2179 杀死自己
宽敞的密室中,幸存的研究人员分成两群。一群人抱着自己的身体瑟瑟发抖,如同看到了什么,听到了什么,却眼神呆滞,久久都不动弹。另一群人则目瞪口呆,站在玻璃墙边,凝视着面前的空气。有一种难以言喻的安静在密室中扩散,哪怕是呆滞的人们不住喃喃自语,也只是在衬托出这安静中的怪异感。所有还能够思考的人,脑子在这个时候也显得有点不够用,诡异的情况已经见过许多,但是,从眼前消失的同伴所说的那些话,放在平时不过是妄人妄语,但放在当下,却让人愈发感受到那致命的诡异感。
这不是寻常意义上杀死自己,让自己的生理机能停止活动,而是一种思想,一种意识层面的东西,从精神层面追来,它无形无状,却直至一个人对自我和世界的认知——人的生和死,是具有客观物理意义的,但是,作为主观活动着的生命,主观精神上的意义却似乎更加重要。对大多数人而言,自我意识乃是比自我肉体更加重要的东西——宗教,哲学,那些从形而上指导人们生存,找寻意义的思想,从来都是坚持“意识”大于“肉体”的公式。
当一个人问出“人有灵魂吗?”这个问题时,就意味着他对自己的认知和观测,已经提高到了一个不满足于客观物理的高度。当人承认自己是有灵魂的时候,当人认为,自己的意识比自己的肉体更重要,且自身的行为取决于思想意识活动的时候,那些精神层面的东西就已经隐隐成为自我认知中的决定性因素了。
这些意识还算清醒,还能够去思考、认知和辨别的研究人员们,亲眼目睹到了一个人是如何先从自我认知上崩溃,再从物理肉体上彻底瓦解的过程。对这些能够思考,并将“思考”抬高到一个区分自身和他者的本质角度,乃至于抬高到一个决定自身存在的高度的人们来说,所有从自我认知的高度,从精神意识的层面的崩溃,就是一种本质上比肉体瓦解更加彻底的死亡。死者在自身物理形态彻底瓦解之前,所表现出的思想上的扭曲,形而上的哲学意义上的否定,乃至比正常意义上的死亡更可怕的结局。
从这个已然崩溃的研究人员身上表现出来的疯狂,其实就已经是一种“死亡”了。在他从空气中消失得无影无踪之前,他就已经“死”了。
所有目睹这一幕,还能够去思考的人,都能够清晰感受到,构成这名死者的自我认知因素的死。而这种死又是何等的残酷而彻底。
比起肉体彻底瓦解,消失在空气中的诡异,这些尚且还算清醒的研究人员,更加恐惧那无形无状的侵蚀对自身认知的破坏力。这也是他们在病院所目睹过的种种怪异中,最能击中他们自身弱点的恐怖。
情绪如何,想法如何,身体如何,都已经不重要了。重要的是:自己是如何认知自己的?是如何认知世界的?
在他们的研究中,从过去到现在,都从未见到过这么异常的情况:一个人的自我认知崩溃,虽然在理论上是成立的,却从来都没有这么迅速的例子。明明在几分钟前,这名死者看起来还是挺正常的。这个人从一个完整的人格到自我认知的崩溃,整个过程中到底是在承受怎样的一种攻击,在场的人也找不到半点痕迹。
这个家伙,就是这么突然思想一变,发疯地大叫,如同觉悟了天地至理般,宣扬着平日里连他自身都不屑一顾的想法,就像是有什么开关被打开了,整个人的内在彻底在那一瞬间就被扭曲——是的,扭曲,所有目睹这一切的人,都认为这是一种由里到外的扭曲,那肉体上所呈现出来的扭曲姿态,完全就是其自我认知扭曲的更朴实的写照。
看不到的敌人,隐藏起来的手段,直接穿透了一个人的肉体,瞄准思想进行猛烈攻击,这是何等让人感到毛骨悚然。
“不,不可能,消失了……?就这样没有了?”一名研究人员失神般喃喃自语,伸出手想从那团空气中捞出什么,但他只感到,那里除了空气之外,什么都没有。
一种真正的,彻底意义上的死亡,比任何时候都要来得清晰可见。
“他的意思是,我们的敌人是上帝?”另一个研究人员似乎还在思考已然疯狂的研究人员所宣称的那一切。在他看来,那是一种将自我主观和客观事实对立的想法,其中处处存在矛盾,有许多无法自圆其说的地方。可是,从人类发展历史来说,科学确实并不起到第一推动作用,反而是哲学才具备更强的指导性和推动性。有许多人宣称科学的尽头就是哲学,在他看来并不恰当,但也不可否认,这种话正意味着,其实大多数人仍旧是认为“哲学”在人类所有思想的高度上,处于第一位。
意识主导行为,有意识的行为才是人的行为,一旦从主观上肯定意识的主导作用,那么,主宰意识的思想哲学,就是人之所以为人的第一因素。当这样的第一因素被攻击的时候,任何位居第二和之后的因素,都不足以去对抗和救援。
只有思想才能杀死思想,只有从自我意识和自我认知上的毁灭,才能彻底消灭一个人,这是许多人的共识。更极端一点说,之所以人们认为,消灭一个人的肉体,也算是一种彻底的消灭,仅仅是因为到了现代,科学总会让人有一种感觉:人的意识是基于肉体才存在的,只要肉体死亡,意识也会跟着消亡,这才让肉体上的死亡成为了一个决定性的终点。
但是,在这样的想法中,也无法掩盖这样一个本质性的情况:人想要从肉体上杀死另一个人,实际上,他们想要杀死的,仍旧是那个根植于肉体行为中的思想意识和自我认知罢了。如果能够有一种方法,直接对一个人的思想意识和自我认知进行打击和扭曲,也不会有人会专门去毁灭另一个人的肉体。
在人类的社会中,针对思想意识和认知层面的思考和行动其实并不少,并且,有许多卓有成效的成就。一个文化的诞生,从来都是从思想的碰撞开始,直到这种碰撞的结束。然而,这个过程的跨度太大了,时间太漫长了,针对一个人的思想教育,哪怕从婴儿时期开始,要定型也至少需要十几年的时间,并且,期间还会有种种反复。
对比起人们的攻击思想意识,改变自我认知的方式和过程,以及最终可能达到的程度,此时展现在众人面前的那无形无状的攻击,更来得直接快速。
如果说,过去的人类所掌握的手段,是文火煎熬,那么,如今这恐怖而怪诞的手段,则是如同一颗子弹。“砰”的一声,一个人的自我认知和思想意识就结束了。
这些目睹事情经过的研究人员,绝对无法承认,这个带着疯狂思想,宣告一切都被上帝主宰的研究人员还是自己的伙伴——在他开始这么想的时候,他就已经形而上地死掉了。
“无法观测到的,无法确认的,无法接触的,从科学角度来说,没有任何意义。”另一个研究人员从惊悚中醒来,这么对其他人说,也像是对自己说。
“人要保持独立性,就不能承认自己的思想和自我的意识并非属于自己,而是他者的一部分。倘若自我是一个错觉,那么,死亡就在眼前。”又有一个研究人员在警告自己般,述说着。
“他到底听到了什么?”也有人问到:“这些话,很难想象会从他的口中说出来,就如同我很难想象,自己会说这样的话。”
有一阵子,没有一个人接话,仿佛都在想着自己的事情,仿佛都在想着这个疯狂而扭曲的死者所象征的意义。只要他们自己愿意,他们可以找出许多理由,去否定死者那疯狂的想法,去驳斥那扭曲的揭示。但是,他们开始意识到,自己正越来越难以去否定这种在平日里不屑一顾的歪门邪道的想法。
因为,他们所处的境况和平日里完全不一样——末日已经临头了。
这个病院里所有的人,都已经做了种种尝试,经历过一次又一次的失败,从每一个自己可以获取到的情报中,去勾勒这个世界的变化。然而,在他们能够看到、想到和推论到的状况中,没有一件是好事,没有任何好的预兆。一切都在变得恶劣,每一次变化,都只是在变得更加恶劣。
他们的遭遇正以一种直接又残酷的方式否定他们的努力和想法。无论是理论研究,实践行为还是客观事实,都似乎在证明这个世界并非他们自身所想象的那样,他们对自己,对世界,对未来的认知,都是主观且错误的。
“我们无法观测到,也无法接触到,却实际上在影响着我们的东西,真的存在吗?”终于,有一个研究人员打破沉默,这么问到,“我们的思想正被我们的视野约束,我们对自己的认知以及对这个世界的认知,正在被我们最习以为常的思想束缚。我们在这层层的约束中,自以为是正确的,却实际已经偏离了正确的道路吗?”
“不要说了——”立刻就有研究人员感到恶心,他不想听对方讲这些东西,因为,他感到自己也在动摇。
“我们是如此的渺小,人类真正意义上的诞生,也不过几百万年,人类文化的诞生,最远不过数千年,人类科学的成形,也不过数百年。在这个星球上,也不过是存在时间最短暂的一批生命。”另一个研究人员喃喃自语,“我们曾经认为,我们只用数百年,就已经初步知晓了世界是什么模样,我们自己是什么模样,但是,我们真的知道吗?”
“不要再说了!”那个一直感到恶心的研究人员朝他大喊,“不要想了,不要说了,这没意义,这样的思考只会让你更加快速地崩溃。你也不想变得和那个家伙一样吧?”
“我们一直都期待外星生命是存在的,我们希望能够在宇宙中,找到和我们类似的存在,我们从来都不认为,人类在宇宙中是孤独的。但是,我们真的希望,人类并非特殊,在我们之外,真的存在和我们一样的生命吗?”那个研究人员仿佛没有听到那焦急愤怒的喊声,仍旧在自言自语,“我们真的希望,有比我们更加聪明的东西存在吗?真的是希望,人类并非特殊的那一个吗?不,其实我们的寻找,我们的想象,我们的思考,都只是为了证明,我们才是最特殊的那一个……我们在恐惧……”
“住嘴,不要说出来!”大喊着的研究人员似乎意识到了,自己这个梦呓般的同伴,最后会说些什么,他感到无比的恶心,一种从意识心理上的抗拒到身体生理上的反胃,迫使他冲上去,掐住了这个同伴的喉咙,意图让他的话吞回肚子里,“不要在这里说那句话,永远不要!”
然而,他的出手似乎晚了一步,又似乎这个被掐住喉咙的同伴身上已经因为他的行为,发生了连锁性的反应,这种反应无法停止,直接冲破了生理机能上的阻隔,让他在被死死掐住喉咙的时候,仍旧能够发出一种不似人的声音:“然而,我们确实并非是特殊的,我们只是那万千群星之子中不起眼的一员。那些东西,那些最早的群星之子……咯咯……它们来了……它们看过来了……”
他就像是看到某种恐怖的东西,只觉得有一个疯狂的想法,正在把自己的大脑搅得稀烂。他不断地吐血,他猛然意识到自己究竟说了什么,也预感到了自己的行为之怪诞诡异,他很想收回自己所说的话,可是,来不及了。他预感到了,那恐怖的无形无状的东西,正向自己袭来。
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这不是寻常意义上杀死自己,让自己的生理机能停止活动,而是一种思想,一种意识层面的东西,从精神层面追来,它无形无状,却直至一个人对自我和世界的认知——人的生和死,是具有客观物理意义的,但是,作为主观活动着的生命,主观精神上的意义却似乎更加重要。对大多数人而言,自我意识乃是比自我肉体更加重要的东西——宗教,哲学,那些从形而上指导人们生存,找寻意义的思想,从来都是坚持“意识”大于“肉体”的公式。
当一个人问出“人有灵魂吗?”这个问题时,就意味着他对自己的认知和观测,已经提高到了一个不满足于客观物理的高度。当人承认自己是有灵魂的时候,当人认为,自己的意识比自己的肉体更重要,且自身的行为取决于思想意识活动的时候,那些精神层面的东西就已经隐隐成为自我认知中的决定性因素了。
这些意识还算清醒,还能够去思考、认知和辨别的研究人员们,亲眼目睹到了一个人是如何先从自我认知上崩溃,再从物理肉体上彻底瓦解的过程。对这些能够思考,并将“思考”抬高到一个区分自身和他者的本质角度,乃至于抬高到一个决定自身存在的高度的人们来说,所有从自我认知的高度,从精神意识的层面的崩溃,就是一种本质上比肉体瓦解更加彻底的死亡。死者在自身物理形态彻底瓦解之前,所表现出的思想上的扭曲,形而上的哲学意义上的否定,乃至比正常意义上的死亡更可怕的结局。
从这个已然崩溃的研究人员身上表现出来的疯狂,其实就已经是一种“死亡”了。在他从空气中消失得无影无踪之前,他就已经“死”了。
所有目睹这一幕,还能够去思考的人,都能够清晰感受到,构成这名死者的自我认知因素的死。而这种死又是何等的残酷而彻底。
比起肉体彻底瓦解,消失在空气中的诡异,这些尚且还算清醒的研究人员,更加恐惧那无形无状的侵蚀对自身认知的破坏力。这也是他们在病院所目睹过的种种怪异中,最能击中他们自身弱点的恐怖。
情绪如何,想法如何,身体如何,都已经不重要了。重要的是:自己是如何认知自己的?是如何认知世界的?
在他们的研究中,从过去到现在,都从未见到过这么异常的情况:一个人的自我认知崩溃,虽然在理论上是成立的,却从来都没有这么迅速的例子。明明在几分钟前,这名死者看起来还是挺正常的。这个人从一个完整的人格到自我认知的崩溃,整个过程中到底是在承受怎样的一种攻击,在场的人也找不到半点痕迹。
这个家伙,就是这么突然思想一变,发疯地大叫,如同觉悟了天地至理般,宣扬着平日里连他自身都不屑一顾的想法,就像是有什么开关被打开了,整个人的内在彻底在那一瞬间就被扭曲——是的,扭曲,所有目睹这一切的人,都认为这是一种由里到外的扭曲,那肉体上所呈现出来的扭曲姿态,完全就是其自我认知扭曲的更朴实的写照。
看不到的敌人,隐藏起来的手段,直接穿透了一个人的肉体,瞄准思想进行猛烈攻击,这是何等让人感到毛骨悚然。
“不,不可能,消失了……?就这样没有了?”一名研究人员失神般喃喃自语,伸出手想从那团空气中捞出什么,但他只感到,那里除了空气之外,什么都没有。
一种真正的,彻底意义上的死亡,比任何时候都要来得清晰可见。
“他的意思是,我们的敌人是上帝?”另一个研究人员似乎还在思考已然疯狂的研究人员所宣称的那一切。在他看来,那是一种将自我主观和客观事实对立的想法,其中处处存在矛盾,有许多无法自圆其说的地方。可是,从人类发展历史来说,科学确实并不起到第一推动作用,反而是哲学才具备更强的指导性和推动性。有许多人宣称科学的尽头就是哲学,在他看来并不恰当,但也不可否认,这种话正意味着,其实大多数人仍旧是认为“哲学”在人类所有思想的高度上,处于第一位。
意识主导行为,有意识的行为才是人的行为,一旦从主观上肯定意识的主导作用,那么,主宰意识的思想哲学,就是人之所以为人的第一因素。当这样的第一因素被攻击的时候,任何位居第二和之后的因素,都不足以去对抗和救援。
只有思想才能杀死思想,只有从自我意识和自我认知上的毁灭,才能彻底消灭一个人,这是许多人的共识。更极端一点说,之所以人们认为,消灭一个人的肉体,也算是一种彻底的消灭,仅仅是因为到了现代,科学总会让人有一种感觉:人的意识是基于肉体才存在的,只要肉体死亡,意识也会跟着消亡,这才让肉体上的死亡成为了一个决定性的终点。
但是,在这样的想法中,也无法掩盖这样一个本质性的情况:人想要从肉体上杀死另一个人,实际上,他们想要杀死的,仍旧是那个根植于肉体行为中的思想意识和自我认知罢了。如果能够有一种方法,直接对一个人的思想意识和自我认知进行打击和扭曲,也不会有人会专门去毁灭另一个人的肉体。
在人类的社会中,针对思想意识和认知层面的思考和行动其实并不少,并且,有许多卓有成效的成就。一个文化的诞生,从来都是从思想的碰撞开始,直到这种碰撞的结束。然而,这个过程的跨度太大了,时间太漫长了,针对一个人的思想教育,哪怕从婴儿时期开始,要定型也至少需要十几年的时间,并且,期间还会有种种反复。
对比起人们的攻击思想意识,改变自我认知的方式和过程,以及最终可能达到的程度,此时展现在众人面前的那无形无状的攻击,更来得直接快速。
如果说,过去的人类所掌握的手段,是文火煎熬,那么,如今这恐怖而怪诞的手段,则是如同一颗子弹。“砰”的一声,一个人的自我认知和思想意识就结束了。
这些目睹事情经过的研究人员,绝对无法承认,这个带着疯狂思想,宣告一切都被上帝主宰的研究人员还是自己的伙伴——在他开始这么想的时候,他就已经形而上地死掉了。
“无法观测到的,无法确认的,无法接触的,从科学角度来说,没有任何意义。”另一个研究人员从惊悚中醒来,这么对其他人说,也像是对自己说。
“人要保持独立性,就不能承认自己的思想和自我的意识并非属于自己,而是他者的一部分。倘若自我是一个错觉,那么,死亡就在眼前。”又有一个研究人员在警告自己般,述说着。
“他到底听到了什么?”也有人问到:“这些话,很难想象会从他的口中说出来,就如同我很难想象,自己会说这样的话。”
有一阵子,没有一个人接话,仿佛都在想着自己的事情,仿佛都在想着这个疯狂而扭曲的死者所象征的意义。只要他们自己愿意,他们可以找出许多理由,去否定死者那疯狂的想法,去驳斥那扭曲的揭示。但是,他们开始意识到,自己正越来越难以去否定这种在平日里不屑一顾的歪门邪道的想法。
因为,他们所处的境况和平日里完全不一样——末日已经临头了。
这个病院里所有的人,都已经做了种种尝试,经历过一次又一次的失败,从每一个自己可以获取到的情报中,去勾勒这个世界的变化。然而,在他们能够看到、想到和推论到的状况中,没有一件是好事,没有任何好的预兆。一切都在变得恶劣,每一次变化,都只是在变得更加恶劣。
他们的遭遇正以一种直接又残酷的方式否定他们的努力和想法。无论是理论研究,实践行为还是客观事实,都似乎在证明这个世界并非他们自身所想象的那样,他们对自己,对世界,对未来的认知,都是主观且错误的。
“我们无法观测到,也无法接触到,却实际上在影响着我们的东西,真的存在吗?”终于,有一个研究人员打破沉默,这么问到,“我们的思想正被我们的视野约束,我们对自己的认知以及对这个世界的认知,正在被我们最习以为常的思想束缚。我们在这层层的约束中,自以为是正确的,却实际已经偏离了正确的道路吗?”
“不要说了——”立刻就有研究人员感到恶心,他不想听对方讲这些东西,因为,他感到自己也在动摇。
“我们是如此的渺小,人类真正意义上的诞生,也不过几百万年,人类文化的诞生,最远不过数千年,人类科学的成形,也不过数百年。在这个星球上,也不过是存在时间最短暂的一批生命。”另一个研究人员喃喃自语,“我们曾经认为,我们只用数百年,就已经初步知晓了世界是什么模样,我们自己是什么模样,但是,我们真的知道吗?”
“不要再说了!”那个一直感到恶心的研究人员朝他大喊,“不要想了,不要说了,这没意义,这样的思考只会让你更加快速地崩溃。你也不想变得和那个家伙一样吧?”
“我们一直都期待外星生命是存在的,我们希望能够在宇宙中,找到和我们类似的存在,我们从来都不认为,人类在宇宙中是孤独的。但是,我们真的希望,人类并非特殊,在我们之外,真的存在和我们一样的生命吗?”那个研究人员仿佛没有听到那焦急愤怒的喊声,仍旧在自言自语,“我们真的希望,有比我们更加聪明的东西存在吗?真的是希望,人类并非特殊的那一个吗?不,其实我们的寻找,我们的想象,我们的思考,都只是为了证明,我们才是最特殊的那一个……我们在恐惧……”
“住嘴,不要说出来!”大喊着的研究人员似乎意识到了,自己这个梦呓般的同伴,最后会说些什么,他感到无比的恶心,一种从意识心理上的抗拒到身体生理上的反胃,迫使他冲上去,掐住了这个同伴的喉咙,意图让他的话吞回肚子里,“不要在这里说那句话,永远不要!”
然而,他的出手似乎晚了一步,又似乎这个被掐住喉咙的同伴身上已经因为他的行为,发生了连锁性的反应,这种反应无法停止,直接冲破了生理机能上的阻隔,让他在被死死掐住喉咙的时候,仍旧能够发出一种不似人的声音:“然而,我们确实并非是特殊的,我们只是那万千群星之子中不起眼的一员。那些东西,那些最早的群星之子……咯咯……它们来了……它们看过来了……”
他就像是看到某种恐怖的东西,只觉得有一个疯狂的想法,正在把自己的大脑搅得稀烂。他不断地吐血,他猛然意识到自己究竟说了什么,也预感到了自己的行为之怪诞诡异,他很想收回自己所说的话,可是,来不及了。他预感到了,那恐怖的无形无状的东西,正向自己袭来。
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