第七章 义无返顾入虎穴
白沙岛上的日军要塞遗址其实是一个大山洞,只是当年日军在白沙岛修建要塞的残余的一小部分。要??看书w?ww?·1?k?anshu·大部分人工修建已经被毁,只剩下了这个天然的大山洞。
山洞内还有一些人工建筑的痕迹,但多数是天然的。因为并没有多少遗物,所以这里也并没有被列入景点,这也是昆鹏影业能申请在这里长时间拍电影的原因。
山洞很深,里面嵌套了许多小洞,四通八达。加上许多地方已经被装饰成拍电影的场景,就更弄得和迷宫一样。自从高桥春城和内田孝恩带着内田家卫来了以后,原来内田孝义带领和收拢的三十多个内田家武士就被抽了二十个守在外面。
刚才被谢寸官等人突如其来一阵冲杀,猝不及防之下,此时只余下七人,聚集在一起,倚洞为守。而且,这七人脸色灰暗,明显已经被破了胆子。
上次谢寸官带领悍刀佣兵,被他们先耗了力气,一番冲杀之下,虽然斩杀了柴田英杰等人后,突围而去。但毕竟悍刀一直是败守之势,这些人虽损失惨重,但还没感觉到什么。但今次谢寸官挟气而来,出手无回,一个冲刺间就被杀了一个土崩瓦解。
刚才十几个对九个,尚且瞬间就被夺了志气,此时七个对九个,怎能不个个面如土色。要知道现在的日本人和他们的前辈比,已经失去了那种不畏生死的武士道精神。这不是某一个人的问题,而是现代生活安逸的必然结果。
“秘密基地的入口在那里?”谢寸官开口用日语问道。
七人互相看看,都默不作声。
那边梁山对着陈檑就轻轻一点头,俩人一手枪,一手剑就瞬间直冲上去。还存负隅顽抗之心的日本人看到只有两人冲上来,立刻突出四人,两两互成倚角之势,呼喝一声就迎了上来。六人迅接近,陈檑和梁山分别迎向外侧的两个人,距离就拉开一点。
但俩人突然间几乎同时回身。?要看书·1?k?a书nshu·陈檑的剑和梁山的枪瞬间就脱手而出,在对面剩下三名日本人的惊叫声中,陈檑的剑就没入奔向梁山那名靠近自己方向日本人的颈侧。而梁山的枪则洞穿了奔向陈檑的日本人的肋下。
突如其来的变故,让另两名奔出的日本武士脚步不由一顿。
就在他们脚步一顿的时候。陈檑已经闪身向前,拔出了日本武士肋下了的枪。而梁山则抽出了陈檑的剑,俩人一瞬间就互换了武器。
而互换武器的结果,就是两名日本人丢掉了的性命。
传统武术中有一句话,叫眼观六路、耳听八方。这在现代许多习武人来看。就是一句废话。现代搏击,多数是一对一的格斗,那有六路可看,八方可听?
这是因为传统武术就是来自于战阵。
因为戚继光《纪效新书》中一句“拳法无预于大战之技……千百人来,千百人去”许多学者就认为,武术不是战阵之术,理由是传统武术的窜蹦跳跃,在战阵中无法使用。
然而,戚少保的话,是从一个将军的角度来讲的。
因为冷兵器战争的胜负。主要决定于战阵对冲,也就是书中所言,千百人来,千百人去。但这种战阵对冲,在一场战争中,并不会持续很长时间。当一方溃败时,一方自然就要掩杀,武术在这个时候才会起到作用。因为武术主要产生于失败者的一方。
对于冲杀者来说,三人成团,五人成伍。杀背对自己的敌人,如屠羊宰猪一般,那还需要什么武艺?然后对于败溃者来说,总有性烈之士。于败中求活,想方设法,保全自己,杀灭强敌,此时才需要想方设法,才会产生以弱胜强。甚至以少胜多的武艺招势。
这些性烈之士中,侥幸存活者,就将自己的活命之法总结整理,传授袍泽,就形成了最初的单招。??一看书
本章未完,请翻下一页继续阅读.........国术凶猛之六合无双最新章节第七章义无返顾入虎穴,网址:1?ka?n?shu·而这些人因单兵作战能力强悍,也多数会被选入斥候营,成为哨探,在战争中完成情报收集和反情报收集的工作。
因为冷兵器战争,没有今天这样强大情报能力,就是靠放出前哨或斥候。
而斥候之间的争斗,都是小范围数十人间的战斗,武艺之道,就是在这些人中生生不息地传承着。
因此,传统武术中的一些口诀,在现代社会中不好理解,就是因为这些口诀描述的是小范围的冲杀的经验,更类似于今天的群架。
就像刚才梁山和陈檑这一击,两人都分别对阵两名日本人,如果等冲杀到面前,奋力搏杀,以一敌二,总有失手的危险。但俩人在接近过程中,这样突如其来的出手,正打了对手一个心理盲点。因为陈檑所杀的人,关注力在梁山身上,对于陈檑的攻击,是根本没有提防的。正所谓,拳打不防如破竹,在毫无防备之下,自然一击即杀。
这种配合,是上辈人传下来的经验。
而上辈人的经验,则是无数人冲杀流血的总结。
陈檑手中拿到梁山的长枪,脚下转向之间,已经迎上有些犹豫的那名日本人,手中长枪一递,闪电般直刺日本人的喉。日本人手中长刀横划,格住陈檑的枪。
陈檑这一枪是要枪,就是要调动对方出手。
拳法中讲,借法容易上法难,还是上法最为先。
都知道借法就是要借势,借势就是要对方先出手。但总不能死死的等对方出手,而是要自己先出手向对方要手,放在现代搏击里讲,就是先做一个假动作调动对手。
陈檑这一枪就是一个假动作,在出手的同时,他已经预想了对方的应付办法和自己的下一步措施。也就是已经有了下一步变化的预想。
在刀枪相交的瞬间,陈檑前手不动,后手抽枪转把,枪尖飞快地划过一个极小的弧圈,就放过刀刃,点向刀背,左手此时往上微微引劲,右手腕子一动,摇把刷劲。日本人的刀就不由自主往斜上方飘去,一时难以控制。
陈檑此时就轻叱一声,踏脚进步,手中枪随身进,直刺入对方的心窝。
梁山这边,一抽出陈檑的剑,立刻窜步进身,一步就跨到剩下一名日本人面前,直接进入了对方的攻击圈内。日本人正被同伴之死震慑心神,此时受到攻击,立刻大喝一声,声壮人胆,手中长刀挥出,斩向梁山腰际。
梁山目光一凝,手中长剑往前点出,一剑就点在对方的刀锷上,叮的一声响中,剑尖前送,直接就刺入对方的手腕。日本
人不由叫出声来,本能地撤刀。
梁山剑尖一回,剑把甩出,长长的剑穗如龙摆尾,嘤地一声就拂过日本人的面部,扫得日本人头转目闭。就在这一瞬间,梁山身随步回,手中长剑一个点刺,就送入对方的咽喉中。
师兄弟俩人,由冲步到杀人,不过瞬息之间,四名内田家武士,已经成为四具尸体。
谢寸官此时踏前一步,用日语再次问道:“基地的入口在那里?”
三名日本人再次对视一眼,已经是两股战栗。
谢寸官一行强的战斗力让他们生出了无力之感,这种感觉自然就湮灭了心中那种武士的自豪感。坚持多数是缘于自豪或荣誉。三人虽然没有说话,但眼睛却看向了一条通道当中。
那条通道并不是这个山洞中最大的支道。
谢寸官挥挥手,直接就带人进入这条支道当中。而外面,梁山和陈檑已经错步进身,杀向三名日本人。谢寸官进入通道中时,就传来三人死亡前的惨叫声。
本来三人并不是没有还手之力,但因为已经被惊破了胆子,也就很难组织起有效的抵抗。
这条支道虽说并不是洞中最大的支道,但却也有四米来宽,
本章未完,请翻下一页继续阅读.........国术凶猛之六合无双最新章节第七章义无返顾入虎穴,网址:出入车辆是没有问题的。
进入洞中后,走了十几步,这条洞又有了一条支洞,谢寸官停下脚步,观察了一下,就又沿着主洞往里行,只是走之前,对李道和王强吩咐道:“你们俩在这里等着梁山和陈檑,你们三人就守在这里,一会挡住外面的人!”
这块地方对于守来说,是占地利之便的。
主洞宽阔,利于李道斩马挥。支洞里可以埋伏一人,李道刀势失利时,往后退开几步,支洞的人就可以接应。而且,陈檑剑法犀利,李道斩马重拙,梁山枪法老道。三人组合在一起,剑短枪长刀重,正好互补不足。
留下王强,是因为王强带了短枪,利于接应。
而且,也要防止彭家和天道盟狗急跳墙,万一用上火器。在彭家时,林广安不就用两只掌心雷。不过,按谢寸官的安排,不到最后关头,尽量不要用火器。毕竟,与冷兵器相比,火器更容易引起官方注意。
当然,紧要关头,也顾不上那么多,该开枪时也要开枪。
外面王一丙也带着四杆轻狙,谢寸官的安排中,只要现对方有带枪械的话,王一丙他们就会立刻出主动出击,先打掉对方的枪械。(未完待续。
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山洞内还有一些人工建筑的痕迹,但多数是天然的。因为并没有多少遗物,所以这里也并没有被列入景点,这也是昆鹏影业能申请在这里长时间拍电影的原因。
山洞很深,里面嵌套了许多小洞,四通八达。加上许多地方已经被装饰成拍电影的场景,就更弄得和迷宫一样。自从高桥春城和内田孝恩带着内田家卫来了以后,原来内田孝义带领和收拢的三十多个内田家武士就被抽了二十个守在外面。
刚才被谢寸官等人突如其来一阵冲杀,猝不及防之下,此时只余下七人,聚集在一起,倚洞为守。而且,这七人脸色灰暗,明显已经被破了胆子。
上次谢寸官带领悍刀佣兵,被他们先耗了力气,一番冲杀之下,虽然斩杀了柴田英杰等人后,突围而去。但毕竟悍刀一直是败守之势,这些人虽损失惨重,但还没感觉到什么。但今次谢寸官挟气而来,出手无回,一个冲刺间就被杀了一个土崩瓦解。
刚才十几个对九个,尚且瞬间就被夺了志气,此时七个对九个,怎能不个个面如土色。要知道现在的日本人和他们的前辈比,已经失去了那种不畏生死的武士道精神。这不是某一个人的问题,而是现代生活安逸的必然结果。
“秘密基地的入口在那里?”谢寸官开口用日语问道。
七人互相看看,都默不作声。
那边梁山对着陈檑就轻轻一点头,俩人一手枪,一手剑就瞬间直冲上去。还存负隅顽抗之心的日本人看到只有两人冲上来,立刻突出四人,两两互成倚角之势,呼喝一声就迎了上来。六人迅接近,陈檑和梁山分别迎向外侧的两个人,距离就拉开一点。
但俩人突然间几乎同时回身。?要看书·1?k?a书nshu·陈檑的剑和梁山的枪瞬间就脱手而出,在对面剩下三名日本人的惊叫声中,陈檑的剑就没入奔向梁山那名靠近自己方向日本人的颈侧。而梁山的枪则洞穿了奔向陈檑的日本人的肋下。
突如其来的变故,让另两名奔出的日本武士脚步不由一顿。
就在他们脚步一顿的时候。陈檑已经闪身向前,拔出了日本武士肋下了的枪。而梁山则抽出了陈檑的剑,俩人一瞬间就互换了武器。
而互换武器的结果,就是两名日本人丢掉了的性命。
传统武术中有一句话,叫眼观六路、耳听八方。这在现代许多习武人来看。就是一句废话。现代搏击,多数是一对一的格斗,那有六路可看,八方可听?
这是因为传统武术就是来自于战阵。
因为戚继光《纪效新书》中一句“拳法无预于大战之技……千百人来,千百人去”许多学者就认为,武术不是战阵之术,理由是传统武术的窜蹦跳跃,在战阵中无法使用。
然而,戚少保的话,是从一个将军的角度来讲的。
因为冷兵器战争的胜负。主要决定于战阵对冲,也就是书中所言,千百人来,千百人去。但这种战阵对冲,在一场战争中,并不会持续很长时间。当一方溃败时,一方自然就要掩杀,武术在这个时候才会起到作用。因为武术主要产生于失败者的一方。
对于冲杀者来说,三人成团,五人成伍。杀背对自己的敌人,如屠羊宰猪一般,那还需要什么武艺?然后对于败溃者来说,总有性烈之士。于败中求活,想方设法,保全自己,杀灭强敌,此时才需要想方设法,才会产生以弱胜强。甚至以少胜多的武艺招势。
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因此,传统武术中的一些口诀,在现代社会中不好理解,就是因为这些口诀描述的是小范围的冲杀的经验,更类似于今天的群架。
就像刚才梁山和陈檑这一击,两人都分别对阵两名日本人,如果等冲杀到面前,奋力搏杀,以一敌二,总有失手的危险。但俩人在接近过程中,这样突如其来的出手,正打了对手一个心理盲点。因为陈檑所杀的人,关注力在梁山身上,对于陈檑的攻击,是根本没有提防的。正所谓,拳打不防如破竹,在毫无防备之下,自然一击即杀。
这种配合,是上辈人传下来的经验。
而上辈人的经验,则是无数人冲杀流血的总结。
陈檑手中拿到梁山的长枪,脚下转向之间,已经迎上有些犹豫的那名日本人,手中长枪一递,闪电般直刺日本人的喉。日本人手中长刀横划,格住陈檑的枪。
陈檑这一枪是要枪,就是要调动对方出手。
拳法中讲,借法容易上法难,还是上法最为先。
都知道借法就是要借势,借势就是要对方先出手。但总不能死死的等对方出手,而是要自己先出手向对方要手,放在现代搏击里讲,就是先做一个假动作调动对手。
陈檑这一枪就是一个假动作,在出手的同时,他已经预想了对方的应付办法和自己的下一步措施。也就是已经有了下一步变化的预想。
在刀枪相交的瞬间,陈檑前手不动,后手抽枪转把,枪尖飞快地划过一个极小的弧圈,就放过刀刃,点向刀背,左手此时往上微微引劲,右手腕子一动,摇把刷劲。日本人的刀就不由自主往斜上方飘去,一时难以控制。
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这块地方对于守来说,是占地利之便的。
主洞宽阔,利于李道斩马挥。支洞里可以埋伏一人,李道刀势失利时,往后退开几步,支洞的人就可以接应。而且,陈檑剑法犀利,李道斩马重拙,梁山枪法老道。三人组合在一起,剑短枪长刀重,正好互补不足。
留下王强,是因为王强带了短枪,利于接应。
而且,也要防止彭家和天道盟狗急跳墙,万一用上火器。在彭家时,林广安不就用两只掌心雷。不过,按谢寸官的安排,不到最后关头,尽量不要用火器。毕竟,与冷兵器相比,火器更容易引起官方注意。
当然,紧要关头,也顾不上那么多,该开枪时也要开枪。
外面王一丙也带着四杆轻狙,谢寸官的安排中,只要现对方有带枪械的话,王一丙他们就会立刻出主动出击,先打掉对方的枪械。(未完待续。
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