第62章:株连亲族
“仙师开恩,仙师开恩啊,如果早知您是先师,借我天大的胆子,也不敢冒犯您呐。”
胡长老痛悔崩溃的滑下了椅子,丢弃了手中拄着的鸠杖,跪倒在地,膝行爬到许济脚下,抓住他的裙甲下摆,终于哀求了起来。
可是对于他的这种迟来的悔悟,许济没有丝毫的同情与怜悯,只是一脚将他踹翻在地,藐视的说道:“你直到现在都没有明白,真正导致你如今这种下场的,并不是因为你惹到了我。
而是你自己,是因为你自己的肆意妄为,视他人为刍狗,养成了一副霸道的性子,容不得有一丝一毫的违逆和变数。
正所谓夜路走多了,总会遇到鬼。正因为你的这种霸道行径和病态的心理,才是真正为你招下如此祸端的根本原因。
就算今天你招惹到的不是我,也终究还会有另外的一个人,因为你的肆意妄为和霸道贪欲而受到侵害,倘若受到你侵害的这个人,能力稍微弱些,最终他的下场,自然也是不言而喻。
可是如果但凡其中出现了一位过江猛龙,或者如同像我这般的修行者,最终,你的下场都会比如今更要凄惨。
所以真正导致你有如今灾祸的原因,正是因为你的性格而咎由自取,这些都是你平日里的一举一动,所影响的心理和观念以及素来积累下来的恶因恶果。
正所谓积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃,如今你就要承受你前半生,作恶多端所遗留下来的这些因果报应,为恶之余殃。
正所谓弱小和无知,都不是生存的障碍,傲慢才是。
你有如今的这种下场,当真是半点都不冤枉。”
面对许济的教训话语,对方只是点头唯唯,没有任何的抗辩:“仙师教训的是,小老儿昏聩,是我往日养出了霸道的性子,才招惹如今下场,一切与仙师无关。
小老儿愿意奉上全部的身家性命,为仙师赔罪,您要杀要剐,毫无怨言,只求仙师开恩,能够留下我孙儿性命,让他能够随侍仙师,拜在仙师门下,为我等今日的罪过而赎罪,求仙师开恩呐!”
许济顿时感到一阵的厌烦,自己简直就是对牛弹琴,对方根本就是毫无悔改的心思,丝毫认识不到自己错在了哪里?
算了,与他这样的人继续废话,非但是浪费时间,反而还是侮辱自己的智商和道德坚持。
是什么东西给了他错觉,让他认为可以和自己在这种情况下,继续讨价还价,得寸进尺?
简直是笑话,不知所谓。
一脚踢飞此人,长槊挥出,半空中便将对方斩首,不想再继续和他啰嗦,浪费时间。
自己也是鬼迷心窍,竟与这种丝毫不知悔改的人,说什么道理,简直是疯了。
这种以吃人为生的社会存在,向来都是属于既得利益者的阶层,他们从来都只相信成王败寇的,而丝毫不会将底层的百姓,视作同类的活人。
这种人多活一分钟都是一种罪恶,索性,干脆直接了当的,送他们到地狱当中去接受审判,何必这般废话,难道还妄想拯救他们吗?
杀了眼前这个胡长老,许济继续斩草除根,之前射出的三箭,只是暂时性的阻止了那三辆马车的逃走,如今已经停滞的马车再度启动。
说明马车当中并不只是单独的一人,其中还有余孽,索性追上前去将他们斩杀干净,丝毫不留后患。
面对许济这样破家灭门的仇人,任何想要凡事留一线的想法,
都是疑祸无穷的行为,这个世界实在是有太多的可能性了,他不想到将来成道的时候,在自己修行的路上,这样人因为自己眼前的一些心慈手软,而为自己留下祸端,成为将来自己的阻道外魔!
凡事都到了这等地步,做就要做绝,绝对不能留下丝毫的后患。
如今这种情况,是讲不得任何慈悲为怀的。
但凡其中有任何一个余孽逃了出来,那么,将来他的所作所为,以及他的任何报复行为,造成的后果,都将是自己的罪孽。
这样的人留着,除了只给自己增加麻烦和业力,没有任何的好处。
反倒是如今痛快的干净利落,送他们上路,简简单单,不留后患。
该有的业力自己承受,不该有的则丝毫不留。
最讨厌那些圣母,你灭人满门的事情都做了,还妄想着留做人留一线,满足自己的道德情怀,让对方承自己的情分吗?
这简直是再愚蠢不过的事情,对方非但不会有丝毫感恩你的情分,反而会牢牢记住你今天的所作所为。
来日卧薪尝胆,终究会将自己在复仇路上,所承受的一切苦难,都归咎于你的原因。
并将这些所受到的苦难通通都扩大十倍百倍的,报复到你的身上,甚至还要将今日的事,扩大规模的牵连你身边的人,包括亲朋好友和一切与你有关的所有的人。
这才是人性,才是世上正确的复仇逻辑,而不是圣母式的自我感动,遗祸无穷,尽做一些伤害自己,与自己身边所有的人。
许济斩杀了胡长老的所有直系亲属,包括他曾寄予厚望的孙子。
当许济持槊挑开马车的窗帘,看向车里残留的余孽,能够清楚的看到这个孩子的眼中充斥着怨恨和隐忍,但凡许济接下来有一丝一毫的留情和余地,让他逃出生天,将来等待许济的,都必然是要报复回来。
许济杀他没有任何的愧疚和不安。
他身为胡长老最直系的子孙,在胡长老活着的时候,他所享受的荣华富贵都是他身上背负的责任和因果。
既然是既有的因果,从来就没有说过只享受,而不付出的道理。
责任和义务,都是对等的,继承了因果,则必然要承受对等的责任。
天人承负也不是要讲究因果循环的,就算没有因果,也是讲究责任和义务对等的。
你既然承受了好处,那么同样灾难来临的时候,就不要有丝毫的怨言,也要担起自身的责任。
因此许济对于杀死他本身的这件事情,没有任何的愧疚和留手。
做的干净利落,事后也反复检查,确认没有丝毫的隐患,这才放心的离去。
胡家的奴婢和仆役也没有任何异议,毕竟这是一个封建的时代,株连亲族,不留后患,是再正常且正确不过的事情了。
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胡长老痛悔崩溃的滑下了椅子,丢弃了手中拄着的鸠杖,跪倒在地,膝行爬到许济脚下,抓住他的裙甲下摆,终于哀求了起来。
可是对于他的这种迟来的悔悟,许济没有丝毫的同情与怜悯,只是一脚将他踹翻在地,藐视的说道:“你直到现在都没有明白,真正导致你如今这种下场的,并不是因为你惹到了我。
而是你自己,是因为你自己的肆意妄为,视他人为刍狗,养成了一副霸道的性子,容不得有一丝一毫的违逆和变数。
正所谓夜路走多了,总会遇到鬼。正因为你的这种霸道行径和病态的心理,才是真正为你招下如此祸端的根本原因。
就算今天你招惹到的不是我,也终究还会有另外的一个人,因为你的肆意妄为和霸道贪欲而受到侵害,倘若受到你侵害的这个人,能力稍微弱些,最终他的下场,自然也是不言而喻。
可是如果但凡其中出现了一位过江猛龙,或者如同像我这般的修行者,最终,你的下场都会比如今更要凄惨。
所以真正导致你有如今灾祸的原因,正是因为你的性格而咎由自取,这些都是你平日里的一举一动,所影响的心理和观念以及素来积累下来的恶因恶果。
正所谓积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃,如今你就要承受你前半生,作恶多端所遗留下来的这些因果报应,为恶之余殃。
正所谓弱小和无知,都不是生存的障碍,傲慢才是。
你有如今的这种下场,当真是半点都不冤枉。”
面对许济的教训话语,对方只是点头唯唯,没有任何的抗辩:“仙师教训的是,小老儿昏聩,是我往日养出了霸道的性子,才招惹如今下场,一切与仙师无关。
小老儿愿意奉上全部的身家性命,为仙师赔罪,您要杀要剐,毫无怨言,只求仙师开恩,能够留下我孙儿性命,让他能够随侍仙师,拜在仙师门下,为我等今日的罪过而赎罪,求仙师开恩呐!”
许济顿时感到一阵的厌烦,自己简直就是对牛弹琴,对方根本就是毫无悔改的心思,丝毫认识不到自己错在了哪里?
算了,与他这样的人继续废话,非但是浪费时间,反而还是侮辱自己的智商和道德坚持。
是什么东西给了他错觉,让他认为可以和自己在这种情况下,继续讨价还价,得寸进尺?
简直是笑话,不知所谓。
一脚踢飞此人,长槊挥出,半空中便将对方斩首,不想再继续和他啰嗦,浪费时间。
自己也是鬼迷心窍,竟与这种丝毫不知悔改的人,说什么道理,简直是疯了。
这种以吃人为生的社会存在,向来都是属于既得利益者的阶层,他们从来都只相信成王败寇的,而丝毫不会将底层的百姓,视作同类的活人。
这种人多活一分钟都是一种罪恶,索性,干脆直接了当的,送他们到地狱当中去接受审判,何必这般废话,难道还妄想拯救他们吗?
杀了眼前这个胡长老,许济继续斩草除根,之前射出的三箭,只是暂时性的阻止了那三辆马车的逃走,如今已经停滞的马车再度启动。
说明马车当中并不只是单独的一人,其中还有余孽,索性追上前去将他们斩杀干净,丝毫不留后患。
面对许济这样破家灭门的仇人,任何想要凡事留一线的想法,
都是疑祸无穷的行为,这个世界实在是有太多的可能性了,他不想到将来成道的时候,在自己修行的路上,这样人因为自己眼前的一些心慈手软,而为自己留下祸端,成为将来自己的阻道外魔!
凡事都到了这等地步,做就要做绝,绝对不能留下丝毫的后患。
如今这种情况,是讲不得任何慈悲为怀的。
但凡其中有任何一个余孽逃了出来,那么,将来他的所作所为,以及他的任何报复行为,造成的后果,都将是自己的罪孽。
这样的人留着,除了只给自己增加麻烦和业力,没有任何的好处。
反倒是如今痛快的干净利落,送他们上路,简简单单,不留后患。
该有的业力自己承受,不该有的则丝毫不留。
最讨厌那些圣母,你灭人满门的事情都做了,还妄想着留做人留一线,满足自己的道德情怀,让对方承自己的情分吗?
这简直是再愚蠢不过的事情,对方非但不会有丝毫感恩你的情分,反而会牢牢记住你今天的所作所为。
来日卧薪尝胆,终究会将自己在复仇路上,所承受的一切苦难,都归咎于你的原因。
并将这些所受到的苦难通通都扩大十倍百倍的,报复到你的身上,甚至还要将今日的事,扩大规模的牵连你身边的人,包括亲朋好友和一切与你有关的所有的人。
这才是人性,才是世上正确的复仇逻辑,而不是圣母式的自我感动,遗祸无穷,尽做一些伤害自己,与自己身边所有的人。
许济斩杀了胡长老的所有直系亲属,包括他曾寄予厚望的孙子。
当许济持槊挑开马车的窗帘,看向车里残留的余孽,能够清楚的看到这个孩子的眼中充斥着怨恨和隐忍,但凡许济接下来有一丝一毫的留情和余地,让他逃出生天,将来等待许济的,都必然是要报复回来。
许济杀他没有任何的愧疚和不安。
他身为胡长老最直系的子孙,在胡长老活着的时候,他所享受的荣华富贵都是他身上背负的责任和因果。
既然是既有的因果,从来就没有说过只享受,而不付出的道理。
责任和义务,都是对等的,继承了因果,则必然要承受对等的责任。
天人承负也不是要讲究因果循环的,就算没有因果,也是讲究责任和义务对等的。
你既然承受了好处,那么同样灾难来临的时候,就不要有丝毫的怨言,也要担起自身的责任。
因此许济对于杀死他本身的这件事情,没有任何的愧疚和留手。
做的干净利落,事后也反复检查,确认没有丝毫的隐患,这才放心的离去。
胡家的奴婢和仆役也没有任何异议,毕竟这是一个封建的时代,株连亲族,不留后患,是再正常且正确不过的事情了。
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