第二十五章 品德与教化
“只要你需要,无论哪方面,我都会尽量帮你。这是我以前承诺过的。”夏洛特说着,又犹豫了下:“虽然,说实话,我觉得这样是不是纵容罪行……”
“你想要么?”钱程突然想起了什么:“我们用不了你们的办法,不代表反过来也一样。我们那边有些传闻能延年益寿的丹药——是真的法术制品,不是殷琼说的能毒死猴子的那种。”
“之前有人吃过,总归都没什么效果。但说不定对你有用,可以拿来试试。”
“我?我不用了。”夏洛特摇摇头:“我也不知道能否进入天国,但我不需要这种东西。”
“为什么?”钱程好奇地问。
夏洛特沉默了片刻。
“这是人的尊严。”她认真地说:“我们并不像你们,对异族有这么大的优势。你现在看到人类在各方面压制着异族,但我在骑士团待了很久,一直很清楚,这种局面有多脆弱。”
“人们太健忘了。”她摇摇头:“谁敢说,我们就不会步精灵的后尘?”
“他们不是相信,自己的神才是唯一的真神,所以精灵必然失败么?”钱程问。
“精灵也有精灵神。”夏洛特不假思索地说:“甚至不止那些。在大陆南部、北部,还有阿尔比昂的偏远岛屿上,一样有其他神灵存在。”
“这套说法归根结底,是当年的教士们为了给人类与异族作战的信心,才宣传开的。不这样说,根本没人敢和他们战斗。”她苦笑道:“对教会高层和大贵族们来说,这不算什么秘密。”
“可惜现在,大多数人已经无法理解当年精灵的强大了——精灵自己都不再有当年极盛时的影子了。”
“为什么普通人这么胆怯?”钱程问。
“也不是胆怯。”夏洛特纠正道:“如果用严厉的措辞形容,普通人确实是短视、懦弱的。但我们不能对他们要求太高:因为勇敢和智慧本来就是比较出的概念,原本就不是属于大多数人的。”
“最勇敢和善战的人,得到邻里共同的资助,凑出一件勉强堪用的武器甲胄,去和异族与贼寇拼命。作战时要站在最前,懦弱者哪怕是首领,也会被人取代——这才是最早的贵族。”她感慨道。
“民众确实得过且过,缺乏反抗的想法,但正因为如此,才需要人带领他们。就像战争中需要先锋一样,平时,也要有能够带领他们的人。”
“教士的职责是从精神上引领民众,贵族的职责是在世间引领民众——本来应该是这样的。但现在的教士和贵族……”她欲言又止:“反正,我也不清楚,还剩下多少真正有尊严的人。连他们都这样,普通人就更不用说了。”
“你不教育民众,他们怎么懂得尊严呢。”钱程反驳道:“这东西都是教出来的,不去教,天性再好也没用啊。”
夏洛特似乎没想到这点。她正在感慨着,被钱程突然反驳,随即愣了愣。
“当然,就他们现在这个状况,估计也没法教。”他想了想,说道:“孔子说,得使人富足,才方便教化。穷的根本上不起学,怎么教啊。”
“教育之后,这些人的品格就能提升?”夏洛特有些不悦。
“当然。”钱程说:“读书人的品德,肯定比目不识丁的莽夫好。”
夏洛特明显不信。
“我又不是没见过读书人。”她不满地说:“加拉西亚南部有几座城市,建立了学校,那里的学生,整天就是吃喝嫖赌。还经常因此和市民发生矛盾,不时就有聚众械斗的事情。市民甚至雇过法师和佣兵,去攻打学校。”
“前几天,还有神父写信到我这里,说不止一个学生假意骗女子结婚,吃住都依赖女方,毕业之后,就直接跑没影了。”
“证婚的神父无可奈何——尤其有的人回家之后还公然重婚,被其他人捅了出来,闹得沸沸扬扬。但除非有人揭发,否则神父也处理不了这么多问题,就来找我。虽然我同样帮不上忙。”
“这我也没办法。”钱程挠挠头:“除非你们也编订户籍,否则这种人确实不好找。我们那边的流民,朝廷也只敢说,能盯住大部分人的户籍流动。真有人铁了心要脱籍逃亡,流入国境外或者贵胄、豪强的庇护下,也是没办法的。”
“是啊。所以我是真不知道他们哪来的好品德。”夏洛特说。
“那是蛮夷的学校教育出来的,没有好品德也不算意外。”钱程倒是不以为然。
“但我听苏小姐说,你们那边也有类似的说法。说读书人经常忘恩负义,还不如出身低微的人。”夏洛特说着,又看了钱程一眼:“——你没干过什么抛妻弃子的事情吧?”
“我根本就没妻子,我抛弃谁去。”钱程没好气地说:“我们那边结婚是按户口登记为准的,想知道有没有结过婚,又不是什么难事。”夏洛特想了想,略微点了点头。
“你要是觉得不行,不如我来替你教育得了。”钱程又想起个主意:“我这边已经有不少乌尼亚人了,再来些加拉西亚人,也没什么问题。”
“但我看,那边都是用中原话教的。”夏洛特指出。
“没办法,这里的语言太多了。”钱程摇摇头:“总不能让教书先生先学会几十种语言,再去挨个教他们吧。”
“我倒是可以问问,不过我不确定,我那边的贵族子弟,是否有人愿意来这边上学。”夏洛特犹豫了下。
“富裕贵族普遍是请家庭教师的,钱不够的话,也会把子弟送到有名的学校或者教会机构。”她说:“一则是为了名声——去更出名的地方求学,学生的人脉和前途也更好些;另外,那里也确实能学到对于自己的职务有用的知识。”
“去你那边的话,就算能学到,他们也用不上啊。”夏洛特如实说道:“你培养这些乌尼亚人,是希望他们做什么?”
“什么都得做。”钱程回答:“都护府现在很缺人,尤其是能理解命令,再去有效执行的人。乌尼亚人也好,中原人也好,目不识丁的话,是肯定没办法做到的。”
“治水工地只是其中一个例子,其他各种行业,都有大量缺口。而且从工具生产到耕种再到管理,整个系统运转起来的话,维持它所需的人,还得继续增加。只靠移民远远不够,肯定得让当地人参加工作,乃至担任官吏。”
“所以最好也不要让贵族子弟来。”钱程坦言:“我这边也一直不招贵族。”
“为什么?”夏洛特疑惑道。
“贵族有自己的家业,哪怕学成,也总想回去。双方发生冲突,他们也肯定向着自己老家。”钱程摇摇头:“虽然这也不会对战争结局有太大影响,但我这里资源很宝贵,实在浪费不起。”
“而且,品德能力都优秀的人,我是准备直接授予官职的。都护府任命的戎狄官吏虽然不值钱,但乌尼亚的普通农民,之前根本没有这种机会,所以乐意在这里做事——而且,他们就算离开这里,当地贵族也不会接纳他们当官,抢自己位置的。”
“于情于理,这些人都比贵族靠谱多了。”钱程说:“培养他们的费用其实也不贵,这点钱我们还是掏得起的。今后他们从事工作,我也会给工钱。”
“而且,我甚至和朝廷打过招呼,如果够忠诚的话,我还可以给他们户籍,让他们成为正式官员——以往这些机会,都是只授予西域贵人的。有这些条件,他们当然乐意听从。”
“以往我们在西域,就吃过当地贵人不少亏。那些人里,很多都是以忘恩负义为常的——有些人为了点钱财或是鸡毛蒜皮的矛盾,连伏击使者的事情都干得出来。”钱程大摇其头,显得怨气颇大:“哪怕以往给他们恩惠,教育过他们,让他们熟读经典,都改变不了什么。”
“现在看,和这里一样,反而是下层的人更可靠。”他总结道:“所以我才觉得,你说的也不见得对啊。”
“那到底什么人更有品德呢?”夏洛特自己也疑惑起来。
钱程摊摊手。西洲这边形势不同于中原,具体情况太复杂,他同样没法给出结论。
“不过你的这些策略倒是没错。”夏洛特似乎想明白了什么:“这样下来,你们的属民,会形成一个新群体吧。”
“对,其实就是之前和你说过的国人。”钱程说:“我们也确实在向这个方向努力。”
“你们有计划了?”夏洛特问。
钱程点点头。
“我和府里众儒,已经讨论些日子了。我们准备彻底废弃这里原有的领地划分,也不承认原本对民众地位与族群的分类。”
“今后,我们就严格按照古礼执行:不管以前是什么,现在只分为国人、野人。”
“这样不会有人反对么?”夏洛特提醒道:“尤其是以前的贵族和上层市民,他们对自己的身份很自豪,也重视领地归属和族群的区分。你准备怎么办?”
“我之前对这些人已经有不少让步了,但推行礼制是不能妥协的。”钱程显得很坚决,话语也少见地强硬起来:“我们的军队比周初更强,乌尼亚蛮夷则比殷商遗民弱小多了。他们如果胆敢抗拒王化,我们就效法周公践奄故事。什么时候彻底夷灭祸乱,什么时候再停下。”
“长安那边一直有人嘲笑我们,把古礼抹黑的一无是处,说它完全没用。现在这就是个证明古礼价值的机会,怎么可能因为蛮夷不满就放弃?”钱程气愤地说:“哪个戎酋敢对抗礼制,我们就拿礼器对付他!”
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“你想要么?”钱程突然想起了什么:“我们用不了你们的办法,不代表反过来也一样。我们那边有些传闻能延年益寿的丹药——是真的法术制品,不是殷琼说的能毒死猴子的那种。”
“之前有人吃过,总归都没什么效果。但说不定对你有用,可以拿来试试。”
“我?我不用了。”夏洛特摇摇头:“我也不知道能否进入天国,但我不需要这种东西。”
“为什么?”钱程好奇地问。
夏洛特沉默了片刻。
“这是人的尊严。”她认真地说:“我们并不像你们,对异族有这么大的优势。你现在看到人类在各方面压制着异族,但我在骑士团待了很久,一直很清楚,这种局面有多脆弱。”
“人们太健忘了。”她摇摇头:“谁敢说,我们就不会步精灵的后尘?”
“他们不是相信,自己的神才是唯一的真神,所以精灵必然失败么?”钱程问。
“精灵也有精灵神。”夏洛特不假思索地说:“甚至不止那些。在大陆南部、北部,还有阿尔比昂的偏远岛屿上,一样有其他神灵存在。”
“这套说法归根结底,是当年的教士们为了给人类与异族作战的信心,才宣传开的。不这样说,根本没人敢和他们战斗。”她苦笑道:“对教会高层和大贵族们来说,这不算什么秘密。”
“可惜现在,大多数人已经无法理解当年精灵的强大了——精灵自己都不再有当年极盛时的影子了。”
“为什么普通人这么胆怯?”钱程问。
“也不是胆怯。”夏洛特纠正道:“如果用严厉的措辞形容,普通人确实是短视、懦弱的。但我们不能对他们要求太高:因为勇敢和智慧本来就是比较出的概念,原本就不是属于大多数人的。”
“最勇敢和善战的人,得到邻里共同的资助,凑出一件勉强堪用的武器甲胄,去和异族与贼寇拼命。作战时要站在最前,懦弱者哪怕是首领,也会被人取代——这才是最早的贵族。”她感慨道。
“民众确实得过且过,缺乏反抗的想法,但正因为如此,才需要人带领他们。就像战争中需要先锋一样,平时,也要有能够带领他们的人。”
“教士的职责是从精神上引领民众,贵族的职责是在世间引领民众——本来应该是这样的。但现在的教士和贵族……”她欲言又止:“反正,我也不清楚,还剩下多少真正有尊严的人。连他们都这样,普通人就更不用说了。”
“你不教育民众,他们怎么懂得尊严呢。”钱程反驳道:“这东西都是教出来的,不去教,天性再好也没用啊。”
夏洛特似乎没想到这点。她正在感慨着,被钱程突然反驳,随即愣了愣。
“当然,就他们现在这个状况,估计也没法教。”他想了想,说道:“孔子说,得使人富足,才方便教化。穷的根本上不起学,怎么教啊。”
“教育之后,这些人的品格就能提升?”夏洛特有些不悦。
“当然。”钱程说:“读书人的品德,肯定比目不识丁的莽夫好。”
夏洛特明显不信。
“我又不是没见过读书人。”她不满地说:“加拉西亚南部有几座城市,建立了学校,那里的学生,整天就是吃喝嫖赌。还经常因此和市民发生矛盾,不时就有聚众械斗的事情。市民甚至雇过法师和佣兵,去攻打学校。”
“前几天,还有神父写信到我这里,说不止一个学生假意骗女子结婚,吃住都依赖女方,毕业之后,就直接跑没影了。”
“证婚的神父无可奈何——尤其有的人回家之后还公然重婚,被其他人捅了出来,闹得沸沸扬扬。但除非有人揭发,否则神父也处理不了这么多问题,就来找我。虽然我同样帮不上忙。”
“这我也没办法。”钱程挠挠头:“除非你们也编订户籍,否则这种人确实不好找。我们那边的流民,朝廷也只敢说,能盯住大部分人的户籍流动。真有人铁了心要脱籍逃亡,流入国境外或者贵胄、豪强的庇护下,也是没办法的。”
“是啊。所以我是真不知道他们哪来的好品德。”夏洛特说。
“那是蛮夷的学校教育出来的,没有好品德也不算意外。”钱程倒是不以为然。
“但我听苏小姐说,你们那边也有类似的说法。说读书人经常忘恩负义,还不如出身低微的人。”夏洛特说着,又看了钱程一眼:“——你没干过什么抛妻弃子的事情吧?”
“我根本就没妻子,我抛弃谁去。”钱程没好气地说:“我们那边结婚是按户口登记为准的,想知道有没有结过婚,又不是什么难事。”夏洛特想了想,略微点了点头。
“你要是觉得不行,不如我来替你教育得了。”钱程又想起个主意:“我这边已经有不少乌尼亚人了,再来些加拉西亚人,也没什么问题。”
“但我看,那边都是用中原话教的。”夏洛特指出。
“没办法,这里的语言太多了。”钱程摇摇头:“总不能让教书先生先学会几十种语言,再去挨个教他们吧。”
“我倒是可以问问,不过我不确定,我那边的贵族子弟,是否有人愿意来这边上学。”夏洛特犹豫了下。
“富裕贵族普遍是请家庭教师的,钱不够的话,也会把子弟送到有名的学校或者教会机构。”她说:“一则是为了名声——去更出名的地方求学,学生的人脉和前途也更好些;另外,那里也确实能学到对于自己的职务有用的知识。”
“去你那边的话,就算能学到,他们也用不上啊。”夏洛特如实说道:“你培养这些乌尼亚人,是希望他们做什么?”
“什么都得做。”钱程回答:“都护府现在很缺人,尤其是能理解命令,再去有效执行的人。乌尼亚人也好,中原人也好,目不识丁的话,是肯定没办法做到的。”
“治水工地只是其中一个例子,其他各种行业,都有大量缺口。而且从工具生产到耕种再到管理,整个系统运转起来的话,维持它所需的人,还得继续增加。只靠移民远远不够,肯定得让当地人参加工作,乃至担任官吏。”
“所以最好也不要让贵族子弟来。”钱程坦言:“我这边也一直不招贵族。”
“为什么?”夏洛特疑惑道。
“贵族有自己的家业,哪怕学成,也总想回去。双方发生冲突,他们也肯定向着自己老家。”钱程摇摇头:“虽然这也不会对战争结局有太大影响,但我这里资源很宝贵,实在浪费不起。”
“而且,品德能力都优秀的人,我是准备直接授予官职的。都护府任命的戎狄官吏虽然不值钱,但乌尼亚的普通农民,之前根本没有这种机会,所以乐意在这里做事——而且,他们就算离开这里,当地贵族也不会接纳他们当官,抢自己位置的。”
“于情于理,这些人都比贵族靠谱多了。”钱程说:“培养他们的费用其实也不贵,这点钱我们还是掏得起的。今后他们从事工作,我也会给工钱。”
“而且,我甚至和朝廷打过招呼,如果够忠诚的话,我还可以给他们户籍,让他们成为正式官员——以往这些机会,都是只授予西域贵人的。有这些条件,他们当然乐意听从。”
“以往我们在西域,就吃过当地贵人不少亏。那些人里,很多都是以忘恩负义为常的——有些人为了点钱财或是鸡毛蒜皮的矛盾,连伏击使者的事情都干得出来。”钱程大摇其头,显得怨气颇大:“哪怕以往给他们恩惠,教育过他们,让他们熟读经典,都改变不了什么。”
“现在看,和这里一样,反而是下层的人更可靠。”他总结道:“所以我才觉得,你说的也不见得对啊。”
“那到底什么人更有品德呢?”夏洛特自己也疑惑起来。
钱程摊摊手。西洲这边形势不同于中原,具体情况太复杂,他同样没法给出结论。
“不过你的这些策略倒是没错。”夏洛特似乎想明白了什么:“这样下来,你们的属民,会形成一个新群体吧。”
“对,其实就是之前和你说过的国人。”钱程说:“我们也确实在向这个方向努力。”
“你们有计划了?”夏洛特问。
钱程点点头。
“我和府里众儒,已经讨论些日子了。我们准备彻底废弃这里原有的领地划分,也不承认原本对民众地位与族群的分类。”
“今后,我们就严格按照古礼执行:不管以前是什么,现在只分为国人、野人。”
“这样不会有人反对么?”夏洛特提醒道:“尤其是以前的贵族和上层市民,他们对自己的身份很自豪,也重视领地归属和族群的区分。你准备怎么办?”
“我之前对这些人已经有不少让步了,但推行礼制是不能妥协的。”钱程显得很坚决,话语也少见地强硬起来:“我们的军队比周初更强,乌尼亚蛮夷则比殷商遗民弱小多了。他们如果胆敢抗拒王化,我们就效法周公践奄故事。什么时候彻底夷灭祸乱,什么时候再停下。”
“长安那边一直有人嘲笑我们,把古礼抹黑的一无是处,说它完全没用。现在这就是个证明古礼价值的机会,怎么可能因为蛮夷不满就放弃?”钱程气愤地说:“哪个戎酋敢对抗礼制,我们就拿礼器对付他!”
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