第三十九章 神农种五谷
话说烈山氏拜孔宣为徒之后,便与孔宣回到了姜姓部落,孔宣在部落旁边的山中住下,教导烈山氏一些修行之法,时常也为烈山氏讲道一番,就这样,烈山氏慢慢长大成人,之后又改名为神农氏。
却说人族自从伏羲教导了渔猎,并定下亲属间不得通婚的规矩以来,人族在与野兽的搏斗中伤亡越来越小,吃的肉多了,新生的婴儿体质也大大增强了,成活的也比从前要更多了。
但是这样一来,又带来另外一个大的问题,那就是食物,数十年间人数日益增多,光凭渔猎已经不能满足部族的需要了,可是,天上能打得了的飞禽越打越少,地上能射杀的走兽也是越打越少,所得的食物却是难以裹腹,怎样才能解决人们的吃食问题?成了人族面临的又一个重大考验。
神农氏自拜孔宣为师之后,虽然跟着孔宣修行有成,但是心中却一直惦记着当日所许之愿,如今,神农氏已经长大成人,便来到孔宣跟前询问解决之道。
孔宣一伸手,手中便出现了一棵五彩九穗谷,神农氏一见,便说道:“老师,这不是鸟儿经常以之为食的东西吗?难道这种植物,我人族之人也能以之为食?”
孔宣笑着说道:“可,将其种于土壤之中,以水灌溉,待到成熟之时,人族自可食用。”神农氏大喜,赶忙拜谢,然后便匆匆忙忙的赶回部落,寻了一块空地,将九穗谷埋在了土壤里,神农氏每日精心照料,按孔宣所言,以水灌养。
后来,此地果然长出一片九穗谷。神农氏见此,把谷穗于手中揉搓后放在嘴里,感到很好吃,心中大喜。于是,神农氏赶忙将自己所得教与族人,众多族人初时还不太相信,抱着一试的态度,便照神农氏之言,种植起来,果然得到不少食物,族人大喜过望。
于是,更多的人在神农氏的带领下,砍到树木,割掉野草,用斧头、锄头、耒耜等生产工具,开垦土地,种起了谷子。
谷子毕竟也只是解决了人族一部分的问题,想要真正的解决人族食物的烦恼,还是不够的,神农氏自然也是知晓此道理。
神农氏经过一番思考,却是从谷子这里得到了启发,谷子可年年种植,源源不断,若能有更多的草木之实选为人用,多多种植,大家的吃饭问题不就是解决了吗?
此时,五谷和杂草长在一起,草药和百花开在一起,哪些可以吃,哪些不可以吃,谁也分不清。神农氏便一样一样地尝,一样一样地试种,为此,神农氏经常误食有毒之物,若不是孔宣相救,早已身死。
不过,神农氏多次的尝试,终于还是有了结果,在众多植物之中,神农氏从中筛选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷,所以后人尊他为“五谷爷”、“农皇爷”。
神农氏教族人种五谷后,族人的生活开始好转起来,可是天气变化不受人族管辖,五谷的灌溉成了最大的问题,有时碰到天灾,地里的五谷也会欠收。
于是,神农氏又开始想办法,如何能解决水源的问题,想了许久,却未有收获,只能再次前去请教孔宣,见到孔宣,神农将自己的烦恼说出,然后期待的望着孔宣。
孔宣看着神农氏期待的眼神,微微一笑,说道:“水源并非只存于江河大海之中,地底之中也是有水源存在的。”说完,便再次闭目修炼去了,神农一听,有些疑惑,不过看到孔宣说完之后,便已神游太虚,也不敢再做打扰,起身回了部落。
回到部落之后,神农氏仔细思索孔宣之言。片刻之后,神农便找来部落里的几个青壮,在一块空地之上开始挖掘起来,待到下挖五丈之时,突然,大水便从地底涌出。
神农氏见此大喜,于是,他便将此法于部落之中推广,教族人打井汲水,对农作物进行灌溉,就这样姜姓部落渐渐强大了起来,四周的一些部落,也举族投向了姜姓部落,姜姓部落的规模也一再扩大。
神农氏的名气也传了出去,一时之间,神农氏在人族中的名声大振。不久之后,远在陈都的伏羲,也听闻神农氏的做为,不由对其大感兴趣,此人居然解决了自己都为之头痛,苦思冥想而不得解决之道的食物问题,看来其必是一位真正的大贤。
此时的伏羲,成为人族共主已经近百年,在创出八卦之后,伏羲便知晓自己已是功德圆满,留在人族的时日怕也不多了,于是,伏羲也开始寻找能继承自己,成为人族共主的人。
如今知晓神农氏之后,便决定见见他,看看神农氏是否一心为人族,是否有资格成为新的人族共主,于是,伏羲从陈都出发,向姜姓部落而去,姜姓部落的人在得知伏羲这位人族共主要来自己部落之时,不由的都有些激动和光荣。
在姜姓部落里伏羲见到了神农氏,在神农氏向伏羲见完礼后,伏羲将神农氏拉到了一边。一边问他一些对治理部落的问题,一边观察着他,一番问答下来,伏羲非常满意,这神农氏果然是一位大贤,在治理部落的见解上,并不在自己之下,甚至还犹有过之。
当下伏羲便对神农氏道:“神农氏,未曾想你对治理人族却是颇有心得,如此便随我回陈都去吧,如今我在位已近百年,对人族诸事早已是力不从心,待你熟悉人族诸事之后,我便将共主之位禅让与你,望你日后能够带领人族更好的生活下去。”
神农氏听此,大惊,赶忙说道:“神农氏乃是一介农夫,如何能做得人族共主之位,共主还是另选贤能吧,神农氏恐怕担不起此等重任。”
伏羲微微一笑,说道:“呵呵,你却是过谦了,人族的吃食一直便是困扰人族的大问题,便是我,这些年也未想出任何办法,如今此事却被你解决,这对人族是何等大的功劳啊!可见你的贤能不下于我,你便不用在推脱了。”
神农氏听了,诚惶诚恐。然后见伏羲的态度异常坚定,神农氏想了想,便同意和伏羲回陈都,接任人族共主之位,
走之前,神农氏想到了孔宣,便前去与其告别,神情颇为伤感。
孔宣看着神农氏,笑道:“徒儿不必如此,自去便可,为师不日也会赶到陈都与你再见的。”神农氏听了,大喜过望,如此,心中再无顾忌,回到部落之后便与伏羲一同赶往陈都。
却说神农氏随伏羲一起向陈都行去。一路之上,二人一直探讨着该如何治理人族,如何才能使得人族在没有隐患的前提下,发展的更快,在探讨中,伏羲更加肯定了神农氏的才华,如此,几个月便在二个人的讨论中渡过了。
而此时,他们一行人也到达了陈都,到达陈都后,伏羲首先便向众人宣布,自己将于三年之后,将人族共主之位禅让给神农氏,然后便叫众人去通知各部落的族长。
同时,让神农氏跟随自己的身边,开始熟悉如何管理这庞大的人族。神农氏先前就明白这人族共主不好当,可当他真正的开始接手处理人族问题时才发现,自己还是看轻了这人族共主的辛劳,即使有伏羲在旁相助,还是感觉有些力不从心。
不过,神农氏到底是心系人族,即使有些辛苦,还是咬牙坚持了下来,时间转眼即逝,三年的时间就在这不知不觉中过去了,神农氏也完全适应了人族共主的工作。
而人族众多的部落,对伏羲要传位给神农氏的事情,也没有什么反对的声音,毕竟神农氏的名字早已在人族之中传开,在人族之中的声望也是不小,人族众多部落也皆是知晓神农氏乃是一位大贤,对神农氏接位成为人族共主自然不会反对。
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却说人族自从伏羲教导了渔猎,并定下亲属间不得通婚的规矩以来,人族在与野兽的搏斗中伤亡越来越小,吃的肉多了,新生的婴儿体质也大大增强了,成活的也比从前要更多了。
但是这样一来,又带来另外一个大的问题,那就是食物,数十年间人数日益增多,光凭渔猎已经不能满足部族的需要了,可是,天上能打得了的飞禽越打越少,地上能射杀的走兽也是越打越少,所得的食物却是难以裹腹,怎样才能解决人们的吃食问题?成了人族面临的又一个重大考验。
神农氏自拜孔宣为师之后,虽然跟着孔宣修行有成,但是心中却一直惦记着当日所许之愿,如今,神农氏已经长大成人,便来到孔宣跟前询问解决之道。
孔宣一伸手,手中便出现了一棵五彩九穗谷,神农氏一见,便说道:“老师,这不是鸟儿经常以之为食的东西吗?难道这种植物,我人族之人也能以之为食?”
孔宣笑着说道:“可,将其种于土壤之中,以水灌溉,待到成熟之时,人族自可食用。”神农氏大喜,赶忙拜谢,然后便匆匆忙忙的赶回部落,寻了一块空地,将九穗谷埋在了土壤里,神农氏每日精心照料,按孔宣所言,以水灌养。
后来,此地果然长出一片九穗谷。神农氏见此,把谷穗于手中揉搓后放在嘴里,感到很好吃,心中大喜。于是,神农氏赶忙将自己所得教与族人,众多族人初时还不太相信,抱着一试的态度,便照神农氏之言,种植起来,果然得到不少食物,族人大喜过望。
于是,更多的人在神农氏的带领下,砍到树木,割掉野草,用斧头、锄头、耒耜等生产工具,开垦土地,种起了谷子。
谷子毕竟也只是解决了人族一部分的问题,想要真正的解决人族食物的烦恼,还是不够的,神农氏自然也是知晓此道理。
神农氏经过一番思考,却是从谷子这里得到了启发,谷子可年年种植,源源不断,若能有更多的草木之实选为人用,多多种植,大家的吃饭问题不就是解决了吗?
此时,五谷和杂草长在一起,草药和百花开在一起,哪些可以吃,哪些不可以吃,谁也分不清。神农氏便一样一样地尝,一样一样地试种,为此,神农氏经常误食有毒之物,若不是孔宣相救,早已身死。
不过,神农氏多次的尝试,终于还是有了结果,在众多植物之中,神农氏从中筛选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷,所以后人尊他为“五谷爷”、“农皇爷”。
神农氏教族人种五谷后,族人的生活开始好转起来,可是天气变化不受人族管辖,五谷的灌溉成了最大的问题,有时碰到天灾,地里的五谷也会欠收。
于是,神农氏又开始想办法,如何能解决水源的问题,想了许久,却未有收获,只能再次前去请教孔宣,见到孔宣,神农将自己的烦恼说出,然后期待的望着孔宣。
孔宣看着神农氏期待的眼神,微微一笑,说道:“水源并非只存于江河大海之中,地底之中也是有水源存在的。”说完,便再次闭目修炼去了,神农一听,有些疑惑,不过看到孔宣说完之后,便已神游太虚,也不敢再做打扰,起身回了部落。
回到部落之后,神农氏仔细思索孔宣之言。片刻之后,神农便找来部落里的几个青壮,在一块空地之上开始挖掘起来,待到下挖五丈之时,突然,大水便从地底涌出。
神农氏见此大喜,于是,他便将此法于部落之中推广,教族人打井汲水,对农作物进行灌溉,就这样姜姓部落渐渐强大了起来,四周的一些部落,也举族投向了姜姓部落,姜姓部落的规模也一再扩大。
神农氏的名气也传了出去,一时之间,神农氏在人族中的名声大振。不久之后,远在陈都的伏羲,也听闻神农氏的做为,不由对其大感兴趣,此人居然解决了自己都为之头痛,苦思冥想而不得解决之道的食物问题,看来其必是一位真正的大贤。
此时的伏羲,成为人族共主已经近百年,在创出八卦之后,伏羲便知晓自己已是功德圆满,留在人族的时日怕也不多了,于是,伏羲也开始寻找能继承自己,成为人族共主的人。
如今知晓神农氏之后,便决定见见他,看看神农氏是否一心为人族,是否有资格成为新的人族共主,于是,伏羲从陈都出发,向姜姓部落而去,姜姓部落的人在得知伏羲这位人族共主要来自己部落之时,不由的都有些激动和光荣。
在姜姓部落里伏羲见到了神农氏,在神农氏向伏羲见完礼后,伏羲将神农氏拉到了一边。一边问他一些对治理部落的问题,一边观察着他,一番问答下来,伏羲非常满意,这神农氏果然是一位大贤,在治理部落的见解上,并不在自己之下,甚至还犹有过之。
当下伏羲便对神农氏道:“神农氏,未曾想你对治理人族却是颇有心得,如此便随我回陈都去吧,如今我在位已近百年,对人族诸事早已是力不从心,待你熟悉人族诸事之后,我便将共主之位禅让与你,望你日后能够带领人族更好的生活下去。”
神农氏听此,大惊,赶忙说道:“神农氏乃是一介农夫,如何能做得人族共主之位,共主还是另选贤能吧,神农氏恐怕担不起此等重任。”
伏羲微微一笑,说道:“呵呵,你却是过谦了,人族的吃食一直便是困扰人族的大问题,便是我,这些年也未想出任何办法,如今此事却被你解决,这对人族是何等大的功劳啊!可见你的贤能不下于我,你便不用在推脱了。”
神农氏听了,诚惶诚恐。然后见伏羲的态度异常坚定,神农氏想了想,便同意和伏羲回陈都,接任人族共主之位,
走之前,神农氏想到了孔宣,便前去与其告别,神情颇为伤感。
孔宣看着神农氏,笑道:“徒儿不必如此,自去便可,为师不日也会赶到陈都与你再见的。”神农氏听了,大喜过望,如此,心中再无顾忌,回到部落之后便与伏羲一同赶往陈都。
却说神农氏随伏羲一起向陈都行去。一路之上,二人一直探讨着该如何治理人族,如何才能使得人族在没有隐患的前提下,发展的更快,在探讨中,伏羲更加肯定了神农氏的才华,如此,几个月便在二个人的讨论中渡过了。
而此时,他们一行人也到达了陈都,到达陈都后,伏羲首先便向众人宣布,自己将于三年之后,将人族共主之位禅让给神农氏,然后便叫众人去通知各部落的族长。
同时,让神农氏跟随自己的身边,开始熟悉如何管理这庞大的人族。神农氏先前就明白这人族共主不好当,可当他真正的开始接手处理人族问题时才发现,自己还是看轻了这人族共主的辛劳,即使有伏羲在旁相助,还是感觉有些力不从心。
不过,神农氏到底是心系人族,即使有些辛苦,还是咬牙坚持了下来,时间转眼即逝,三年的时间就在这不知不觉中过去了,神农氏也完全适应了人族共主的工作。
而人族众多的部落,对伏羲要传位给神农氏的事情,也没有什么反对的声音,毕竟神农氏的名字早已在人族之中传开,在人族之中的声望也是不小,人族众多部落也皆是知晓神农氏乃是一位大贤,对神农氏接位成为人族共主自然不会反对。
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