第514章 很厚的美国魔法史
第515章很厚的美国魔法史
签订契约后,艾伯特又回到那间别墅里,坐在起居室的沙发上,与其他人聊起炼金术的事。
凯萨琳偶尔也会插上一两句,气氛很不错。
然而,话题聊着聊着总会出现偏差,不知怎么话题就变成了艾伯特获得国际巫师棋比赛的冠军,然后又变成尼可放弃魔法石的事。
尼古拉斯对此表示遗憾,他在年轻的时候,也曾经去拜访过那位尼可先生,对这位史上最伟大的炼金术师的决定感到遗憾。
听说尼可打算在生命最后的几年里,教导艾伯特知识的时候,凯萨琳的眼里的羡慕都快溢出来了。
如果可以的话,凯萨琳也想去尼可·勒梅那里学习,但她无论如何都说不出口。
说了,那就是对尼古拉斯爷爷的不尊重。
尼古拉斯自然知晓自己孙女的想法,但他也没什么太好的办法。
他自己也跟尼可并不熟悉,不可能给自己的孙女写介绍信,更何况凯萨琳在成为他的继承人后,就需要承担起责任,她还有很多东西需要学习。
这场闲谈最终以尼古拉斯邀请两人明天去他的炼金工坊而结束。
夜色渐深,艾伯特依靠在枕头上,没有睡意,便借助房间的台灯,阅读起从凯萨琳那里借来的书籍。
伊法魔尼魔法学院的魔咒书叫《查威克的魔力》,这书是学校创始人查威克·布特编写的书籍。
怎么说呢?
内容并不算差劲,但也算不上好。
十七世纪初的书籍,哪怕由厉害的巫师编写,多多少少都会存在一些问题。
毕竟,查威克·布特不是撰写教育书籍的专业人士。
当然,《查威克的魔力》不会是十七世纪的那本,这本书已经被后人重新编写校正过好多次了。
破绽就是这本魔咒书显然同样存在与米兰达·戈沙克的《咒语之书》一样的问题,书里的恶咒的内容基本上都已经被删除了。
一本古代的咒语书,怎么可能没有恶咒。
那些古老的书本上,或多或少都会有些稀奇古怪的咒语,能当做教材的都是删减重新编写过的。
如果硬要评判哪本魔咒教材比较好的话,应该是由《咒语之书》改编而成的《标准咒语》系列。
毕竟,这书是米兰达·戈沙克专门研究,又由精心改编的书籍。
而且,《标准咒语》能够成为了世界上许多魔法学校的课本,就可以说明很多问题了。
最让艾伯特感兴趣的是魔法史,或者说美国的魔法史,这个国家的历史明明不是很长,结果魔法史却特别厚,至少是凯萨琳给自己的书籍中最厚的一本。
这本书很详细地描述了美国的一些有名的历史,例如伊法魔尼魔法学院的成立,塞勒姆审巫案,美国魔法国会的成立,肃清者的罪行(犯下杀人、贩卖巫师人口、酷刑折磨和其他恶行的人),美国十二傲罗的诞生,消灭肃清者的那段历史,女巫多卡斯·十二树泄密事件,然后就是美国的五次搬家史,与大脚怪之乱。
其实,只要大概看完美国这本魔法史,就能搞清楚美国的魔法界为什么会与其他国家的魔法界不一样了。
罪魁祸首其实来自英国,乃至于欧洲的清教徒。
这些天主教残余的改革派,在流亡北美洲后,对信仰的容忍度很低,然后就惹出了不少事情。
虽然倒霉的只是一些麻鸡,但巫师与麻鸡的关系变得相当恶劣。
其实,从伊法魔尼魔法学院的校歌第一句就可以看得出来了:
我们团结一致,
对抗清教徒
……
后来,女巫多卡斯·十二树因为迷恋英俊的麻***托罗缪·巴瑞波恩是肃清者的后代)又惹出了不少破事。
导致拉帕波特法律的诞生与实施,彻底割裂了麻鸡和巫师社会。
法律禁止男女巫师与麻鸡交友或者结婚,同时对与麻鸡过于亲近的巫师处以重罚。
魔杖许可证也是在拉帕波特法律出现的。
法律规定只有达到法定年龄(17岁)的男女巫师才能够在校外合法持有魔杖,也就是魔法部的那家伙为什么要收缴他魔杖的原因。
至于,伊法魔尼魔法学院的学生,从学校毕业前魔杖都是从学校里借的,假期时将魔杖留在学校,只有在毕业的学生才能花钱从学校买到属于自己的魔杖。
美国魔法界对魔杖的制造商看得很严。
事实上,麻鸡对枪械的管控都比他们还要宽松。
拉帕波特法律的诞生,进一步加深了美国与欧洲魔法界之间的文化差异,也就是为什么很多巫师都不喜欢去美国的主要原因。
因为,你需要特别小心,否则就会发现自己莫名其妙犯了重罪,被抓进监狱里。
后来,美国魔法国会大概也觉得拉帕波特法律很不民主,便在1965年废除了拉帕波特法律。
废除了拉帕波特法律?
艾伯特看到这里,表情越发的古怪了。
是的,为了展现美国魔法国会自由、平等与人权,美国魔法国会在1965年宣布废除了拉帕波特法律。
确定来说,美国魔法国会废除了“拉帕波特法律”这个词语。
从艾伯特来美国遇到的那些破事就不难猜到,拉帕波特法律里的大部分政策都被保留了下来,例如巫师需要拥有魔杖许可证,例如麻鸡与巫师不能通婚、交朋友,例如巫师家庭不能饲养魔法生物……嗯,这些全部都是重罪。
嗯,凡事进入美国的巫师,都需要收到魔法国会的监督,否则也是重罪。
当然,美国那么大,总有美国魔法国会的光辉普照不到的阴影,但如果这些生活在阴影下的巫师犯了严重罪行,就是死刑。
据说美国魔法国会秉持人道主义,执行无痛苦的死刑。
根据书本的记载,大名鼎鼎的《神奇生物在哪里》的作者纽特,差点就在美国丢了小命,最后帮美国魔法国会逮捕黑魔王盖勒特·格林德沃将功补过,才活着离开这片自由民主的土地。
艾伯特合上书,将美国魔法史放在书桌上,果然自己以后还是离美国远点比较好。
当他拿起黑魔法防御课本的时候,门外传来了一阵敲门声。
“谁?”艾伯特将书放在桌上,下床走向木门。
门外是穿着粉色睡衣的凯萨琳。
“有什么事情吗?”
“我看你好像还没有睡,所以给你泡了杯可可,这算是我的歉意,”凯萨琳说着将一杯热可可递给艾伯特,“今天的事情,我很抱歉给你带来了麻烦,”
“哦,我没把这件事放在心上,那种人不管在哪里都有的。”艾伯特接过热可可,抿了一口,算是接受对方的道歉。
他确实没把那件事放在心上,反正他以后也不会再来美国了,更不会再见到对方了,就算放在心上也没用。
“那么,晚安。”
“谢谢你的热可可,很好喝!”艾伯特在凯萨琳离开后,顺手关上房门,回到床上又看了一会儿的书,在困意涌起后,便关灯休息了。
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签订契约后,艾伯特又回到那间别墅里,坐在起居室的沙发上,与其他人聊起炼金术的事。
凯萨琳偶尔也会插上一两句,气氛很不错。
然而,话题聊着聊着总会出现偏差,不知怎么话题就变成了艾伯特获得国际巫师棋比赛的冠军,然后又变成尼可放弃魔法石的事。
尼古拉斯对此表示遗憾,他在年轻的时候,也曾经去拜访过那位尼可先生,对这位史上最伟大的炼金术师的决定感到遗憾。
听说尼可打算在生命最后的几年里,教导艾伯特知识的时候,凯萨琳的眼里的羡慕都快溢出来了。
如果可以的话,凯萨琳也想去尼可·勒梅那里学习,但她无论如何都说不出口。
说了,那就是对尼古拉斯爷爷的不尊重。
尼古拉斯自然知晓自己孙女的想法,但他也没什么太好的办法。
他自己也跟尼可并不熟悉,不可能给自己的孙女写介绍信,更何况凯萨琳在成为他的继承人后,就需要承担起责任,她还有很多东西需要学习。
这场闲谈最终以尼古拉斯邀请两人明天去他的炼金工坊而结束。
夜色渐深,艾伯特依靠在枕头上,没有睡意,便借助房间的台灯,阅读起从凯萨琳那里借来的书籍。
伊法魔尼魔法学院的魔咒书叫《查威克的魔力》,这书是学校创始人查威克·布特编写的书籍。
怎么说呢?
内容并不算差劲,但也算不上好。
十七世纪初的书籍,哪怕由厉害的巫师编写,多多少少都会存在一些问题。
毕竟,查威克·布特不是撰写教育书籍的专业人士。
当然,《查威克的魔力》不会是十七世纪的那本,这本书已经被后人重新编写校正过好多次了。
破绽就是这本魔咒书显然同样存在与米兰达·戈沙克的《咒语之书》一样的问题,书里的恶咒的内容基本上都已经被删除了。
一本古代的咒语书,怎么可能没有恶咒。
那些古老的书本上,或多或少都会有些稀奇古怪的咒语,能当做教材的都是删减重新编写过的。
如果硬要评判哪本魔咒教材比较好的话,应该是由《咒语之书》改编而成的《标准咒语》系列。
毕竟,这书是米兰达·戈沙克专门研究,又由精心改编的书籍。
而且,《标准咒语》能够成为了世界上许多魔法学校的课本,就可以说明很多问题了。
最让艾伯特感兴趣的是魔法史,或者说美国的魔法史,这个国家的历史明明不是很长,结果魔法史却特别厚,至少是凯萨琳给自己的书籍中最厚的一本。
这本书很详细地描述了美国的一些有名的历史,例如伊法魔尼魔法学院的成立,塞勒姆审巫案,美国魔法国会的成立,肃清者的罪行(犯下杀人、贩卖巫师人口、酷刑折磨和其他恶行的人),美国十二傲罗的诞生,消灭肃清者的那段历史,女巫多卡斯·十二树泄密事件,然后就是美国的五次搬家史,与大脚怪之乱。
其实,只要大概看完美国这本魔法史,就能搞清楚美国的魔法界为什么会与其他国家的魔法界不一样了。
罪魁祸首其实来自英国,乃至于欧洲的清教徒。
这些天主教残余的改革派,在流亡北美洲后,对信仰的容忍度很低,然后就惹出了不少事情。
虽然倒霉的只是一些麻鸡,但巫师与麻鸡的关系变得相当恶劣。
其实,从伊法魔尼魔法学院的校歌第一句就可以看得出来了:
我们团结一致,
对抗清教徒
……
后来,女巫多卡斯·十二树因为迷恋英俊的麻***托罗缪·巴瑞波恩是肃清者的后代)又惹出了不少破事。
导致拉帕波特法律的诞生与实施,彻底割裂了麻鸡和巫师社会。
法律禁止男女巫师与麻鸡交友或者结婚,同时对与麻鸡过于亲近的巫师处以重罚。
魔杖许可证也是在拉帕波特法律出现的。
法律规定只有达到法定年龄(17岁)的男女巫师才能够在校外合法持有魔杖,也就是魔法部的那家伙为什么要收缴他魔杖的原因。
至于,伊法魔尼魔法学院的学生,从学校毕业前魔杖都是从学校里借的,假期时将魔杖留在学校,只有在毕业的学生才能花钱从学校买到属于自己的魔杖。
美国魔法界对魔杖的制造商看得很严。
事实上,麻鸡对枪械的管控都比他们还要宽松。
拉帕波特法律的诞生,进一步加深了美国与欧洲魔法界之间的文化差异,也就是为什么很多巫师都不喜欢去美国的主要原因。
因为,你需要特别小心,否则就会发现自己莫名其妙犯了重罪,被抓进监狱里。
后来,美国魔法国会大概也觉得拉帕波特法律很不民主,便在1965年废除了拉帕波特法律。
废除了拉帕波特法律?
艾伯特看到这里,表情越发的古怪了。
是的,为了展现美国魔法国会自由、平等与人权,美国魔法国会在1965年宣布废除了拉帕波特法律。
确定来说,美国魔法国会废除了“拉帕波特法律”这个词语。
从艾伯特来美国遇到的那些破事就不难猜到,拉帕波特法律里的大部分政策都被保留了下来,例如巫师需要拥有魔杖许可证,例如麻鸡与巫师不能通婚、交朋友,例如巫师家庭不能饲养魔法生物……嗯,这些全部都是重罪。
嗯,凡事进入美国的巫师,都需要收到魔法国会的监督,否则也是重罪。
当然,美国那么大,总有美国魔法国会的光辉普照不到的阴影,但如果这些生活在阴影下的巫师犯了严重罪行,就是死刑。
据说美国魔法国会秉持人道主义,执行无痛苦的死刑。
根据书本的记载,大名鼎鼎的《神奇生物在哪里》的作者纽特,差点就在美国丢了小命,最后帮美国魔法国会逮捕黑魔王盖勒特·格林德沃将功补过,才活着离开这片自由民主的土地。
艾伯特合上书,将美国魔法史放在书桌上,果然自己以后还是离美国远点比较好。
当他拿起黑魔法防御课本的时候,门外传来了一阵敲门声。
“谁?”艾伯特将书放在桌上,下床走向木门。
门外是穿着粉色睡衣的凯萨琳。
“有什么事情吗?”
“我看你好像还没有睡,所以给你泡了杯可可,这算是我的歉意,”凯萨琳说着将一杯热可可递给艾伯特,“今天的事情,我很抱歉给你带来了麻烦,”
“哦,我没把这件事放在心上,那种人不管在哪里都有的。”艾伯特接过热可可,抿了一口,算是接受对方的道歉。
他确实没把那件事放在心上,反正他以后也不会再来美国了,更不会再见到对方了,就算放在心上也没用。
“那么,晚安。”
“谢谢你的热可可,很好喝!”艾伯特在凯萨琳离开后,顺手关上房门,回到床上又看了一会儿的书,在困意涌起后,便关灯休息了。
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