58章 大乘功法 炼气六层
金乌初升,紫气东来。
历来,都是道家吐纳练气的好时辰。
?7?即使亲水崇玄的天河宗,亦不例外。
虽然天河宗立教经典为《大洞通玄天河空冥衍莲钧章》,但也有像《青莲化生红莲浴火金液还丹真策》这般,对纯阳紫气青睐有加之功法。
晨钟声响。
天台峰上,一位位外门弟子汇聚紫芝崖前,各觅位子,盘膝打坐,采食紫气。
数百人吐故纳新,一时间天台峰上,紫气氤氲,仙雾缭绕。
连河并未随大流,去那紫芝崖前打坐炼气。
而是独自到了紫芝崖北,地势稍矮,似一根手指斜伸出天台峰的青埂崖,盘膝打坐。
一缕缕紫气,从他口鼻吸入,游走周身一个大周天,再呼散出去。
如是往复,不过百多个周天下来,一日早课就算结束。
连河并未立即起身,而是依旧端坐。
初出的金色阳光,洒射在身上,暖洋洋的,让人舒服得都不由一睡不起。
闭目调动神识,连河内视丹田。
一座青色的六层莲台,若隐若现,还有一面镜子,在莲台上空盘旋不息,不由心觉满意。
“不要两日,定可显化出七层莲台,一举突破至炼气后期。”连河心下琢磨,“得亏有这青铜镜相助,否则,不知自己现下是何处境?”
想着这半年经历,一切还历历在目。
当日,他被冲守引至天台峰,依照门规,办理入门手续。
领取修行物资,聆听执事诵读门规戒条,挑选功法、起居室,面见天台峰峰主,冲枯真传。
一路下来,转来转去,累得是头晕脑胀。
临夜,才有机会在斗室内,将自天梯尽头黑屋子里得来的功法取出,欲细细参阅。
不料,打开那本无名无字的古朴经书后,竟傻了眼。
第一张,白纸,
第二张,白纸,
第三张,还是白纸
从头到尾都是白纸的经书,让连河懵了。
他明明记得才拿到经书时,看到是有字的,为何现在变成这般模样?
急得他从火烧到水浸,从冲灵到滴血,各种能想到的办法都试遍,始终未发现这经书秘窍何在?
一连数日,连河都被搞得灰头土脸,心乱如麻,却一筹莫展。[.la]
虽说挑选功法时,也选了那简化版的《青莲化生红莲浴火金液还丹真策》,可也只是为了遮遮人眼。
心想,有自天梯密室得来的道君本命功法,岂能舍本逐末?
谁能想到,会是这般情形?
一日朔夜,因依旧想不出如何破解那无字经书秘密。
连河索性外出散心,来到这青埂崖对月饮酒感慨,却不料枕着经书,竟迷迷糊糊给睡着了。
醒来时,月上中天。
想着时辰已晚,还是赶紧回去。
起身时,听得哐啷一声,似有东西从身上落下。
循声望去,发现是面青铜古镜,正砸在枕头的无字经书上。
“这...这不是前世得到的那个古玩青铜镜吗?”连河揉揉眼睛,暗道,“这镜子当初随自己魂体穿越,奈何他自从鼋龟山得到明河肉体后,就再也寻不到镜子踪影,却不料今又突然出现?”
捡起镜子,摸了摸,和前世一模一样。
想了半天,也没弄明白怎回事。
只好先把镜子收起,这才捡起经书,欲揣进怀中时,露出经书一角,似有文字。
忙打开看。
果然,每一页都有文字,这意外之喜,可把他乐坏了。
经书扉页上端写:《混元不灭大罗无上三莲三无三洞经》
这么长的名字?
连河不由皱眉,继续翻,下一页是两句偈子:
红花青叶白莲藕,三教原该是一家。
再翻一页,是一段文字,读来似是经书总纲,其言:
三洞者,大道之源。
然天地之玄义,仙神化其精义,此既三洞垂法,蜕凡脱俗,成仙达圣,直至大道之理也。
大道君曰:吾以延康元年,号无极大道君,化在禹余天,说洞玄经十二篇,以教天中九道,是谓小乘之法。
大道君又曰:吾以龙汉元年,号无上大道君,化在青微天,说洞真经十二篇,以教天中九真,谓中乘之法也。
大道君再曰:吾以赤明元年,号无为大道君,化在大赤天,说洞神经十二篇,以教天中九仙,是谓大乘之法也。
三洞之元,本同道气,道气唯一,应用三分,教俗修真,从凡证道;今合三洞妙法,兼容并蓄,大道可期也。
“这...这就是赑屃所说的,能直至混元道果的大乘功法.......”
连河激动得哆哆嗦嗦,忙再翻看经书。
果不其然。
下一页,就是《禹余天灵宝无极洞玄十二篇》的内容,相对应着修行之元气、玉液、还丹三境之功法。
只是粗粗扫过,连河深觉此法之玄妙无穷。
特别是修炼这功法,竟还附一无上神通,名为青冥剑气。
只是,元气境时,此剑气初具雏形,仅有护身、破妄之功。
可破除,扫灭,危害修行者不利之物,像什么蛊术、毒术、幻术。
甚至,连修士闻之色变的心魔,竟也有克制之功。
待踏足玉液,这道剑气自可随心召唤,杀敌护道。
其威力之大,可谓神鬼莫测。
然想要将这无形之剑气,再加以炼化为有形之道剑,连河也看了,需玉液还丹后,以一道繁琐秘术为之。
而这道秘术上所载材料之多,之罕见,几乎都是闻所未闻。
还有,更令他吃惊、不安的是,这功法只到还丹境。
其后,依旧是一张张白纸。
“不管了,车到山前必有路。”连河自我开解,“现下有这等直至混元道果的功法,任是谁,都不可能忍住不修炼。”
今日,这无字经书显化字迹,定与突然出现的青铜镜有关。
以后,再慢慢研究就是。
一旦拥有功法,连河发现自己原本只有引气入体的修为,三日后就进阶为练气二层。
此举,又引得不少外门弟子议论纷纷。
各个都在感慨,单灵根果然就是天眷之辈,是高山仰止的存在。
更令连河想不到的是,自他修行那“三这三那经”后,青铜镜竟也自动飞入丹田,替代真灵术,发挥作用。
现下他只管修炼,根本用不着那三字绝品真灵术。
天地元气被炼化进丹田,在青铜镜照耀下,竟又统统转化为清濛之气,像是青木灵气,却又不像。
其量,较之原本的灵气,少了一小半。
使得连河的修为提升速度,没那么恐怖可怕。
尽管如此,未足半年,就已在丹田显化六品莲台,成为练气六层修士。
让一众外门弟子,瞠目结舌,啧啧称叹。
反观他的《五灯会元真解》修行进展,则慢入蜗牛,令人心焦。
照该法,先要引那普愿灯火如丹田。
而后一分为二,一簇藏至黄庭玄关,一簇藏紫府神海。按照心法口诀行功,将两簇灯火完全炼化完毕,并自紫府神海、黄庭玄关再凝聚出一模一样的灯火,并合二为一,才算第一重功法大功告成。
如今他才炼化了三缕灯火,照他估计,可谓万不及一。
看来真是任重道远,若贪功冒进,一不小心让肉体或神识受损,那就得不偿失。
所以,连河对这本大乘功法,是抱着稳扎稳打,走一步是一步的想法。
相对而言,他的掌心雷、千莲遁法,就修炼得很正常。
作为一个元气境小修士,能有一两门用来防身的技艺,已是很不错了,毕竟法术贵精不贵多。
半年时日,连河的修炼早已按部就班。
早起,采食先天紫气,随后练剑,然后,去云台峰演法殿听各位执事,开讲道法,演练法术。
至于《五灯会元真解》的修炼,一直都放在夜深人静时分,不被打扰,容易集中精神,好全力以付。
一通剑法,演练结束。
看看时辰,也到了一月一次,冲枯真传开坛讲法日。
连河收剑止息,转身往天台峰演法殿而去。
冲枯真传,是一名看上去年约三旬,却面容愁苦得和九华山道苦大师,有得一比。
他如今,是天河宗遣派在外门最高掌权人,乃一还丹修士。
还丹,为修真第三境。
又细分金丹、心动、黄芽三阶。
冲枯真传还丹八十余载,如今尚在渡心动之劫,不过,已渐进尾声。
玉液还丹后,修士一颗金丹中天火寂灭,先天一炁开始萌生,待一炁二分,渐成萌芽,自进入黄芽之期。
所谓心动之劫,连河也只是通过典籍,有所了解。
此乃修士闻之色变的无形之劫。
修士玉液还丹后,引动雷劫就步入此劫之中,至于何时引动,何时历劫,何时结束,从无定数。
有人也许雷劫过后,马上引动并渡过,有人也许蹉跎上百年光阴,迟迟不得渡。
天雷之火,极易引发七情六欲,谓之心动。
古往今来,有多少天人之姿,心动难渡,饮恨于此。
轻则功力停滞,蹉跎光阴,最终耗尽八百年寿元;重则牵动七情六欲,欲望纠葛缠身,落得个永堕红尘,甚至魂飞魄散。
心动,可谓修真者大劫。
得渡者大道续行,不得渡者,折戟沉沙。
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晨钟声响。
天台峰上,一位位外门弟子汇聚紫芝崖前,各觅位子,盘膝打坐,采食紫气。
数百人吐故纳新,一时间天台峰上,紫气氤氲,仙雾缭绕。
连河并未随大流,去那紫芝崖前打坐炼气。
而是独自到了紫芝崖北,地势稍矮,似一根手指斜伸出天台峰的青埂崖,盘膝打坐。
一缕缕紫气,从他口鼻吸入,游走周身一个大周天,再呼散出去。
如是往复,不过百多个周天下来,一日早课就算结束。
连河并未立即起身,而是依旧端坐。
初出的金色阳光,洒射在身上,暖洋洋的,让人舒服得都不由一睡不起。
闭目调动神识,连河内视丹田。
一座青色的六层莲台,若隐若现,还有一面镜子,在莲台上空盘旋不息,不由心觉满意。
“不要两日,定可显化出七层莲台,一举突破至炼气后期。”连河心下琢磨,“得亏有这青铜镜相助,否则,不知自己现下是何处境?”
想着这半年经历,一切还历历在目。
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一路下来,转来转去,累得是头晕脑胀。
临夜,才有机会在斗室内,将自天梯尽头黑屋子里得来的功法取出,欲细细参阅。
不料,打开那本无名无字的古朴经书后,竟傻了眼。
第一张,白纸,
第二张,白纸,
第三张,还是白纸
从头到尾都是白纸的经书,让连河懵了。
他明明记得才拿到经书时,看到是有字的,为何现在变成这般模样?
急得他从火烧到水浸,从冲灵到滴血,各种能想到的办法都试遍,始终未发现这经书秘窍何在?
一连数日,连河都被搞得灰头土脸,心乱如麻,却一筹莫展。[.la]
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谁能想到,会是这般情形?
一日朔夜,因依旧想不出如何破解那无字经书秘密。
连河索性外出散心,来到这青埂崖对月饮酒感慨,却不料枕着经书,竟迷迷糊糊给睡着了。
醒来时,月上中天。
想着时辰已晚,还是赶紧回去。
起身时,听得哐啷一声,似有东西从身上落下。
循声望去,发现是面青铜古镜,正砸在枕头的无字经书上。
“这...这不是前世得到的那个古玩青铜镜吗?”连河揉揉眼睛,暗道,“这镜子当初随自己魂体穿越,奈何他自从鼋龟山得到明河肉体后,就再也寻不到镜子踪影,却不料今又突然出现?”
捡起镜子,摸了摸,和前世一模一样。
想了半天,也没弄明白怎回事。
只好先把镜子收起,这才捡起经书,欲揣进怀中时,露出经书一角,似有文字。
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果然,每一页都有文字,这意外之喜,可把他乐坏了。
经书扉页上端写:《混元不灭大罗无上三莲三无三洞经》
这么长的名字?
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红花青叶白莲藕,三教原该是一家。
再翻一页,是一段文字,读来似是经书总纲,其言:
三洞者,大道之源。
然天地之玄义,仙神化其精义,此既三洞垂法,蜕凡脱俗,成仙达圣,直至大道之理也。
大道君曰:吾以延康元年,号无极大道君,化在禹余天,说洞玄经十二篇,以教天中九道,是谓小乘之法。
大道君又曰:吾以龙汉元年,号无上大道君,化在青微天,说洞真经十二篇,以教天中九真,谓中乘之法也。
大道君再曰:吾以赤明元年,号无为大道君,化在大赤天,说洞神经十二篇,以教天中九仙,是谓大乘之法也。
三洞之元,本同道气,道气唯一,应用三分,教俗修真,从凡证道;今合三洞妙法,兼容并蓄,大道可期也。
“这...这就是赑屃所说的,能直至混元道果的大乘功法.......”
连河激动得哆哆嗦嗦,忙再翻看经书。
果不其然。
下一页,就是《禹余天灵宝无极洞玄十二篇》的内容,相对应着修行之元气、玉液、还丹三境之功法。
只是粗粗扫过,连河深觉此法之玄妙无穷。
特别是修炼这功法,竟还附一无上神通,名为青冥剑气。
只是,元气境时,此剑气初具雏形,仅有护身、破妄之功。
可破除,扫灭,危害修行者不利之物,像什么蛊术、毒术、幻术。
甚至,连修士闻之色变的心魔,竟也有克制之功。
待踏足玉液,这道剑气自可随心召唤,杀敌护道。
其威力之大,可谓神鬼莫测。
然想要将这无形之剑气,再加以炼化为有形之道剑,连河也看了,需玉液还丹后,以一道繁琐秘术为之。
而这道秘术上所载材料之多,之罕见,几乎都是闻所未闻。
还有,更令他吃惊、不安的是,这功法只到还丹境。
其后,依旧是一张张白纸。
“不管了,车到山前必有路。”连河自我开解,“现下有这等直至混元道果的功法,任是谁,都不可能忍住不修炼。”
今日,这无字经书显化字迹,定与突然出现的青铜镜有关。
以后,再慢慢研究就是。
一旦拥有功法,连河发现自己原本只有引气入体的修为,三日后就进阶为练气二层。
此举,又引得不少外门弟子议论纷纷。
各个都在感慨,单灵根果然就是天眷之辈,是高山仰止的存在。
更令连河想不到的是,自他修行那“三这三那经”后,青铜镜竟也自动飞入丹田,替代真灵术,发挥作用。
现下他只管修炼,根本用不着那三字绝品真灵术。
天地元气被炼化进丹田,在青铜镜照耀下,竟又统统转化为清濛之气,像是青木灵气,却又不像。
其量,较之原本的灵气,少了一小半。
使得连河的修为提升速度,没那么恐怖可怕。
尽管如此,未足半年,就已在丹田显化六品莲台,成为练气六层修士。
让一众外门弟子,瞠目结舌,啧啧称叹。
反观他的《五灯会元真解》修行进展,则慢入蜗牛,令人心焦。
照该法,先要引那普愿灯火如丹田。
而后一分为二,一簇藏至黄庭玄关,一簇藏紫府神海。按照心法口诀行功,将两簇灯火完全炼化完毕,并自紫府神海、黄庭玄关再凝聚出一模一样的灯火,并合二为一,才算第一重功法大功告成。
如今他才炼化了三缕灯火,照他估计,可谓万不及一。
看来真是任重道远,若贪功冒进,一不小心让肉体或神识受损,那就得不偿失。
所以,连河对这本大乘功法,是抱着稳扎稳打,走一步是一步的想法。
相对而言,他的掌心雷、千莲遁法,就修炼得很正常。
作为一个元气境小修士,能有一两门用来防身的技艺,已是很不错了,毕竟法术贵精不贵多。
半年时日,连河的修炼早已按部就班。
早起,采食先天紫气,随后练剑,然后,去云台峰演法殿听各位执事,开讲道法,演练法术。
至于《五灯会元真解》的修炼,一直都放在夜深人静时分,不被打扰,容易集中精神,好全力以付。
一通剑法,演练结束。
看看时辰,也到了一月一次,冲枯真传开坛讲法日。
连河收剑止息,转身往天台峰演法殿而去。
冲枯真传,是一名看上去年约三旬,却面容愁苦得和九华山道苦大师,有得一比。
他如今,是天河宗遣派在外门最高掌权人,乃一还丹修士。
还丹,为修真第三境。
又细分金丹、心动、黄芽三阶。
冲枯真传还丹八十余载,如今尚在渡心动之劫,不过,已渐进尾声。
玉液还丹后,修士一颗金丹中天火寂灭,先天一炁开始萌生,待一炁二分,渐成萌芽,自进入黄芽之期。
所谓心动之劫,连河也只是通过典籍,有所了解。
此乃修士闻之色变的无形之劫。
修士玉液还丹后,引动雷劫就步入此劫之中,至于何时引动,何时历劫,何时结束,从无定数。
有人也许雷劫过后,马上引动并渡过,有人也许蹉跎上百年光阴,迟迟不得渡。
天雷之火,极易引发七情六欲,谓之心动。
古往今来,有多少天人之姿,心动难渡,饮恨于此。
轻则功力停滞,蹉跎光阴,最终耗尽八百年寿元;重则牵动七情六欲,欲望纠葛缠身,落得个永堕红尘,甚至魂飞魄散。
心动,可谓修真者大劫。
得渡者大道续行,不得渡者,折戟沉沙。
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