12.救主与弥勒
高岳此言一出,麾下各位大将急忙请求说,汲公居方岳之重,执黄钺白旄大权,身为三军统帅,受皇命征伐白城子,千万不可轻出,更何况是这种骑兵长途迂回的战事。
其中高固更是请求,不然将帝源川的战事交给我指挥好了。
然则高岳决心已定,他对诸位解释说:“表面的主攻方向是无定河,然则帝源川才是决定胜负的所在,我军必须出其不意,抢占契吴山、黑水,叩穿统万城北面门户,故而岳必须亲自督战,这样儿郎们才肯搏杀用命,再者,天德、灵武的徐抱晖、康日知马上至石子岭,还有河东太原西进而来的杜门郎随即至骆驼堰,都要和我军合流攻统万城——这群人不是方镇节帅,便是朝堂宰相,黄岑你为兴元都知兵马使,权位和名望并不及他们,如何调遣得灵便?毋庸再言。”
这话说得倒也极有道理,高岳并没有将骑兵奇袭黑水当做场单纯的军事行动,而是将其上升到决定统万城之战胜负的战略高度,而战略层面上能将北路军(徐抱晖、康日知)和东路军(杜黄裳)指挥得动的,只有高岳本人。
所以听到这番话后,高固、张敬则等都知兵马使们也都服膺,表示接受。
很快,鱼河堡大营的中垒处,将士们欢呼雀跃——高岳登上高台,正式叫人打开军资库,把先前欠定武、义宁两军士兵们的三十万贯钱帛,又加了十万贯的利钱,接着又从度支司后继支付来的二百三十万贯钱帛里,再抽出三十万贯来,合计七十万贯,悉数发放下去,“攻陷白城子后,再发五十万贯钱!”高岳的战前动员话语很简略,但足以让大军为之而狂热。
另外,对前来追随作战的熟羌义从们,高岳同样没有亏待:每名羌骑除去口分粮和马匹草料外,更发一贯的“修兵杖钱”,还有三匹棉布。
此外高岳又拿出一百万贯钱来,声称诸路军马合聚围攻统万城时,再将其赏赐给其他诸军。
其余的钱财,高岳交付给营田水运副使王绍,最重要的用途便是支给兴元、凤翔、泾原、京畿和河东的各商队,把粮食、军器后勤运输承包给他们,自水陆各条路线,配给份额,运到前线营地里来。
就在大营内所有的将士摩拳擦掌、厉兵秣马,准备上阵进攻时,主帅的帐幕前,左面立着象征杀戮权力的斧钺,右面则立着象征指挥战争权力的白旄、牙旗和貔貅战旗,“党项僧”细封移鼠受邀来到高岳的面前。
和沸腾的营地氛围截然不同,移鼠的表情依旧十分平静。
“对白城子的战事箭在弦上,谁也不清楚,这场战事到底会死多少人。但我相信,死去的大部分还是平夏部的党项。”高岳的这番话,让移鼠的眉眼稍微颤抖下。
没错,虽则誓言要将此身贡献给神,但一旦牵涉到故土、故族,哪怕是移鼠,内心也会微妙的波动。
此刻野诗良弼立在高岳的旁侧,不断把这位的话语通译成党项土话,对移鼠继续说到:“以前你在米脂城塞下曾说过,所有的党项,无论是东山、南山、六府、离石还是平夏,都受到了邪神和萨满的蛊惑,他们的命就得全献祭去贺兰山(说道这个,野诗良弼的脸色也是戚戚然的),他们不信仰真正的帝天之神,帝天之神便派遣我来,用利剑杀戮,用马鞭奴役,作为对全党项的惩罚。先前是米脂,而今则是白城子了。”
“这是迷信不悟者的应得之罪。”移鼠如是回答。
高岳笑起来,“听说你曾在奈王井的雪原里,救过贼酋拓跋朝晖,既罪有应得,为何当初还要救他性命?”
移鼠将两掌的手指交叉:“因为那时我并未得到帝天神的召唤,奈王井当我被一名沙陀骑兵的刀锋劈中,倒在冰冷的雪上时,我能听到脖子中的血在流出,在蒸腾,那时的我感到的是深不见底的绝望,然后我才见到了帝天神灵,他救活我,并告诉我一切的谜底——这场对唐人的战争,结果是无法逆转的,因为它不是一场敌我依靠勇力和智谋决出胜负的战争,而只是帝天对党项的惩戒。”
“可你还是希望更多的党项,在赎罪的同时,获得生命保全,换言之只有生命保全下来,才能彻悟而赎清罪过,对否。”高岳很犀利地指出了移鼠冒着危险,在先前赶赴到米脂的原因。
“我愿肩负所有党项的罪愆。”移鼠低下头来,反复说着这句话。
真是不晓得他是达到了真正的修为境界,还是单纯的精神臆想病症。
“那,就跟着我的骑兵,一起行动吧,你可以亲眼见证白城子的陷落。”
对于高岳的这个要求,移鼠是沉默的。
可高岳随后通过野诗良弼对他说:“这也是在帮你的帝天教,既然你说所有党项的不信者都是有罪的,那只能通过战火、恫吓和强迫,才能让他们认知到这一点,这些东西全可以由我来提供,你只负责劝导他们降服、改信和赎罪就行。”
移鼠其实是很聪明的,他迅速明白了高岳的意思。
高岳对他,似乎也更有亲近的感觉。
毕竟一位自诩为帝天神的代言人兼救世主,一位满心期许自己为弥勒的降世。
都是大号的神棍,不过移鼠是明的,高岳是暗藏于心的。
最终,移鼠答应了高岳,要带着自己的门徒,加入队伍当中。
“将统万城里的人,从浩劫里拯救出来,让他们改信帝天教!”这是移鼠认为自己此行,所担负的神圣使命。
节制奉化、奉诚两军的门下侍郎杜黄裳,已自岚州的合河关津渡过黄河,又长驱七十里至栏杆山处,而振武军节度使张光晟此刻也亲率三千精骑,越麟州界,和杜黄裳会师。
杜黄裳的行军路线,正和玄宗时张说击灭康待宾的相同:开元九年,河朔地区的胡人康待宾谋反,和当地党项勾结,肆掠河东和朔方交界地,当时检校并州大都督府长史张说统率步骑万人,自合河津渡河而西,大破康待宾,一直追击杂胡、党项至骆驼堰,党项各部投降,张说便奏请朝廷,在此地设置麟州,“以安置党项余烬”。
可这次杜黄裳明白,无论朝廷也好,还是高岳也罢,已不准备再让党项留存什么“余烬”了。
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然则高岳决心已定,他对诸位解释说:“表面的主攻方向是无定河,然则帝源川才是决定胜负的所在,我军必须出其不意,抢占契吴山、黑水,叩穿统万城北面门户,故而岳必须亲自督战,这样儿郎们才肯搏杀用命,再者,天德、灵武的徐抱晖、康日知马上至石子岭,还有河东太原西进而来的杜门郎随即至骆驼堰,都要和我军合流攻统万城——这群人不是方镇节帅,便是朝堂宰相,黄岑你为兴元都知兵马使,权位和名望并不及他们,如何调遣得灵便?毋庸再言。”
这话说得倒也极有道理,高岳并没有将骑兵奇袭黑水当做场单纯的军事行动,而是将其上升到决定统万城之战胜负的战略高度,而战略层面上能将北路军(徐抱晖、康日知)和东路军(杜黄裳)指挥得动的,只有高岳本人。
所以听到这番话后,高固、张敬则等都知兵马使们也都服膺,表示接受。
很快,鱼河堡大营的中垒处,将士们欢呼雀跃——高岳登上高台,正式叫人打开军资库,把先前欠定武、义宁两军士兵们的三十万贯钱帛,又加了十万贯的利钱,接着又从度支司后继支付来的二百三十万贯钱帛里,再抽出三十万贯来,合计七十万贯,悉数发放下去,“攻陷白城子后,再发五十万贯钱!”高岳的战前动员话语很简略,但足以让大军为之而狂热。
另外,对前来追随作战的熟羌义从们,高岳同样没有亏待:每名羌骑除去口分粮和马匹草料外,更发一贯的“修兵杖钱”,还有三匹棉布。
此外高岳又拿出一百万贯钱来,声称诸路军马合聚围攻统万城时,再将其赏赐给其他诸军。
其余的钱财,高岳交付给营田水运副使王绍,最重要的用途便是支给兴元、凤翔、泾原、京畿和河东的各商队,把粮食、军器后勤运输承包给他们,自水陆各条路线,配给份额,运到前线营地里来。
就在大营内所有的将士摩拳擦掌、厉兵秣马,准备上阵进攻时,主帅的帐幕前,左面立着象征杀戮权力的斧钺,右面则立着象征指挥战争权力的白旄、牙旗和貔貅战旗,“党项僧”细封移鼠受邀来到高岳的面前。
和沸腾的营地氛围截然不同,移鼠的表情依旧十分平静。
“对白城子的战事箭在弦上,谁也不清楚,这场战事到底会死多少人。但我相信,死去的大部分还是平夏部的党项。”高岳的这番话,让移鼠的眉眼稍微颤抖下。
没错,虽则誓言要将此身贡献给神,但一旦牵涉到故土、故族,哪怕是移鼠,内心也会微妙的波动。
此刻野诗良弼立在高岳的旁侧,不断把这位的话语通译成党项土话,对移鼠继续说到:“以前你在米脂城塞下曾说过,所有的党项,无论是东山、南山、六府、离石还是平夏,都受到了邪神和萨满的蛊惑,他们的命就得全献祭去贺兰山(说道这个,野诗良弼的脸色也是戚戚然的),他们不信仰真正的帝天之神,帝天之神便派遣我来,用利剑杀戮,用马鞭奴役,作为对全党项的惩罚。先前是米脂,而今则是白城子了。”
“这是迷信不悟者的应得之罪。”移鼠如是回答。
高岳笑起来,“听说你曾在奈王井的雪原里,救过贼酋拓跋朝晖,既罪有应得,为何当初还要救他性命?”
移鼠将两掌的手指交叉:“因为那时我并未得到帝天神的召唤,奈王井当我被一名沙陀骑兵的刀锋劈中,倒在冰冷的雪上时,我能听到脖子中的血在流出,在蒸腾,那时的我感到的是深不见底的绝望,然后我才见到了帝天神灵,他救活我,并告诉我一切的谜底——这场对唐人的战争,结果是无法逆转的,因为它不是一场敌我依靠勇力和智谋决出胜负的战争,而只是帝天对党项的惩戒。”
“可你还是希望更多的党项,在赎罪的同时,获得生命保全,换言之只有生命保全下来,才能彻悟而赎清罪过,对否。”高岳很犀利地指出了移鼠冒着危险,在先前赶赴到米脂的原因。
“我愿肩负所有党项的罪愆。”移鼠低下头来,反复说着这句话。
真是不晓得他是达到了真正的修为境界,还是单纯的精神臆想病症。
“那,就跟着我的骑兵,一起行动吧,你可以亲眼见证白城子的陷落。”
对于高岳的这个要求,移鼠是沉默的。
可高岳随后通过野诗良弼对他说:“这也是在帮你的帝天教,既然你说所有党项的不信者都是有罪的,那只能通过战火、恫吓和强迫,才能让他们认知到这一点,这些东西全可以由我来提供,你只负责劝导他们降服、改信和赎罪就行。”
移鼠其实是很聪明的,他迅速明白了高岳的意思。
高岳对他,似乎也更有亲近的感觉。
毕竟一位自诩为帝天神的代言人兼救世主,一位满心期许自己为弥勒的降世。
都是大号的神棍,不过移鼠是明的,高岳是暗藏于心的。
最终,移鼠答应了高岳,要带着自己的门徒,加入队伍当中。
“将统万城里的人,从浩劫里拯救出来,让他们改信帝天教!”这是移鼠认为自己此行,所担负的神圣使命。
节制奉化、奉诚两军的门下侍郎杜黄裳,已自岚州的合河关津渡过黄河,又长驱七十里至栏杆山处,而振武军节度使张光晟此刻也亲率三千精骑,越麟州界,和杜黄裳会师。
杜黄裳的行军路线,正和玄宗时张说击灭康待宾的相同:开元九年,河朔地区的胡人康待宾谋反,和当地党项勾结,肆掠河东和朔方交界地,当时检校并州大都督府长史张说统率步骑万人,自合河津渡河而西,大破康待宾,一直追击杂胡、党项至骆驼堰,党项各部投降,张说便奏请朝廷,在此地设置麟州,“以安置党项余烬”。
可这次杜黄裳明白,无论朝廷也好,还是高岳也罢,已不准备再让党项留存什么“余烬”了。
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