第40章 齐长老的指点(下)
巅峰战技无弹窗言欢不仅不是武道世家出身,还是小门小户家的子弟。富甲一方的员外,在云鼎门强者的眼中,也不过是个土财主。
齐长老一直有些担心,言欢因出身而限制了眼界。此时看来,倒是多虑了。
他缓缓说道:“仙道功法,对于念力之运用的确神妙。但有高强念力天赋之人太少,绝大多数人根本无缘踏入起始的第一步。武道则不同,几乎人人可习。仙、武两道功法,孰先孰后并不重要,也无优劣之分。”
言欢听得不住点头。武道修行,的确更契合人体工程学以人为本的思想。虽然按比例而言,十个人里,只有一人适合修习。但另外九人也并非不能修习,只是进境会相当有限。这就好比优秀的运动员总是少数,但普通人也可以运动健身。而不像仙道功法,念力天赋达不到要求,根本无法入手。
齐长老又道:“这本笔记中,对念力与武道关系的论述,的确人深省。习武道者若有出色念力天赋,往往事半功倍。我云鼎门史上,便曾出过这种绝之才。”
言欢不由想道,博定瑜或许就是有出色念力天赋的人。自己的念力天赋也不差,说不定也能达到偶像当年的成就。一念及此,心跳陡然快了起来。
齐长老晃了一下手中的笔记,又道:“但写这笔记的智者,有一点想必不曾了解。念力天赋,并非全然不可提升。武道功法,便是一途。大多数人,因念力不够强大,只能困于紫府当中。但元息一生,念力便至。实则元息与念力是同生共存。修习元息,同时也是在修习念力。”
言欢忍不住“啊”地一声轻呼,齐长老这番话可谓一语点醒梦中人。
早在刚修习一刀斩的时候,言欢就悟到念在力先与念随力至这两种截然不同的运息法门。但他却由于思维惯性陷入了一个误区。
任何事物的运行与传递,包括光、声、力、神经以及各种物质,都是在连续的空间内的。
所以他一直将念力在体内的运作方式,类比于神经系统。也就是说,念力由紫府出,经过一种类似于神经系统的连续性传导通道,最后作用在元息上。
现在看来,这种想法完全是错误的。念力与元息同时产生,与紫府的联系不通过任何渠道。
在言欢前世的知识体系中,只有四维空间理论才能解释这种现象:三维空间内的不连续,通过虫洞在四维空间内保持连续。
进入精武馆不久,言欢曾试图将徒手一刀斩的战技教给阿姚和沈小飞,但这二人却均无法习成。
言欢觉得,普通人念力不够强大,无法向体外延伸,但在体内的延伸却是没有问题的。因而对阿姚和沈小飞无法习成一刀斩很是不解。
此时齐长老的话,解答了这个问题。
对于念力天赋普通的人来说,念力与元息两位一体,无法将念力剥离出来单独延伸,也就无法运用念在力先的运息法门。
阿姚的修为达到了第三重境界,原本就会双手单兵的运息之法。她以手刀施展一刀斩,只是徒具其形,无法像言欢那样元息外放。
这也从另一面说明,齐长老的话是正确的。
而这个现,对言欢来说相当重要!
在人体内,念力虽然直接作用于紫府,不通过任何渠道关联,但元息的运行却是沿着经脉连续的。而言欢的念力,则可以在体内沿经脉延伸,甚至散布于身体各处。
在第一重境界时,言欢就以念在力先运息法门做到了元息外放,可见这方法对提升元息的运行效率有多么惊人。一旦将其用于所有心法当中,不论是修习元息还是使用战技,无疑将会极大加强心法的效用!
言欢越想越是振奋,激动不能自已。
齐长老见言欢脸现狂喜之色,知道他已经有了领悟。道:“大道至简,仙、武两道,修至极诣,本是殊途同归。你记住这一点,善加运用自已的念力天赋,对将来的修习有大好处。”
言欢拜服道:“弟子多谢长老教诲。”
齐长老微笑道:“掌门以及诸位长老,对你们精武馆弟子寄予厚望。你被推为馆,亦当做出表率。”
言欢躬身道:“是,弟子谨记。”心想,我这个馆,其实是捡来的。
齐长老将念力笔记交还给言欢,道:“这笔记当找个机会还给人家。还有瓦蓝山求书的事,我也会向掌门及长老院说说。但这两件事,不能急于一时,总得过上一年半载。”
言欢道:“弟子理会得。”心想:瓦蓝山的人夜闯别院,不管他们本意如何,总是打了我们云鼎门的脸。若不等上一年半载让长老们消了气,这事还真是不好办。这件事若不先理顺了,还书给白家也会多生波折,总不可能偷偷摸摸还回去吧?
齐长老见言欢神色,知道他不是嘴上说说,而是真的明白了自已的用心,不由很感满意。这个世界虽说以强者为尊,但总不能事事以武力处理。懂得人情通达,才能担起更大的责任。道:“你去用功吧。过上些时日,我再来看你们。”
言欢送走了齐长老,便回到自已院内,试着将念在力先的运息法门用于修炼元息中。
在徒手使用一刀斩时,言欢只不过是将手掌当成了兵器,现在则是将整个身体当成了兵器,方法还是那一套,却踏入了一个全新的境界。
从打煅体拳开始,便将念力延展开,去引导控制肌肉中激的热流。再到之后的化元、引络、归海各环节,均将念力先延伸开。
一遍行功之后,言欢有了不少领悟。但当下用所的时间及整体效率,却还不及原来的心法。而且要将念在力先这一法门完美运用于所有心法当中,差得还远,不是十天半月便能做到的。
随后言欢又在野球拳的心法中进行尝试,情况和之前相似。
天下武道心法,说白了是给念力天赋普通的人用的。言欢现在所做的,虽然不是对原有心法的颠覆,却也算是大刀阔斧的革新。虽然可以从仙道功法的引气篇中得到一些借鉴,但由于元息与灵息本质完全不同,这借鉴的作用相当有限。
不过言欢毫不怀疑,一旦完全掌握这全新的运息方式,将会带来说不尽的好处,花多少时间都是值得的。
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齐长老一直有些担心,言欢因出身而限制了眼界。此时看来,倒是多虑了。
他缓缓说道:“仙道功法,对于念力之运用的确神妙。但有高强念力天赋之人太少,绝大多数人根本无缘踏入起始的第一步。武道则不同,几乎人人可习。仙、武两道功法,孰先孰后并不重要,也无优劣之分。”
言欢听得不住点头。武道修行,的确更契合人体工程学以人为本的思想。虽然按比例而言,十个人里,只有一人适合修习。但另外九人也并非不能修习,只是进境会相当有限。这就好比优秀的运动员总是少数,但普通人也可以运动健身。而不像仙道功法,念力天赋达不到要求,根本无法入手。
齐长老又道:“这本笔记中,对念力与武道关系的论述,的确人深省。习武道者若有出色念力天赋,往往事半功倍。我云鼎门史上,便曾出过这种绝之才。”
言欢不由想道,博定瑜或许就是有出色念力天赋的人。自己的念力天赋也不差,说不定也能达到偶像当年的成就。一念及此,心跳陡然快了起来。
齐长老晃了一下手中的笔记,又道:“但写这笔记的智者,有一点想必不曾了解。念力天赋,并非全然不可提升。武道功法,便是一途。大多数人,因念力不够强大,只能困于紫府当中。但元息一生,念力便至。实则元息与念力是同生共存。修习元息,同时也是在修习念力。”
言欢忍不住“啊”地一声轻呼,齐长老这番话可谓一语点醒梦中人。
早在刚修习一刀斩的时候,言欢就悟到念在力先与念随力至这两种截然不同的运息法门。但他却由于思维惯性陷入了一个误区。
任何事物的运行与传递,包括光、声、力、神经以及各种物质,都是在连续的空间内的。
所以他一直将念力在体内的运作方式,类比于神经系统。也就是说,念力由紫府出,经过一种类似于神经系统的连续性传导通道,最后作用在元息上。
现在看来,这种想法完全是错误的。念力与元息同时产生,与紫府的联系不通过任何渠道。
在言欢前世的知识体系中,只有四维空间理论才能解释这种现象:三维空间内的不连续,通过虫洞在四维空间内保持连续。
进入精武馆不久,言欢曾试图将徒手一刀斩的战技教给阿姚和沈小飞,但这二人却均无法习成。
言欢觉得,普通人念力不够强大,无法向体外延伸,但在体内的延伸却是没有问题的。因而对阿姚和沈小飞无法习成一刀斩很是不解。
此时齐长老的话,解答了这个问题。
对于念力天赋普通的人来说,念力与元息两位一体,无法将念力剥离出来单独延伸,也就无法运用念在力先的运息法门。
阿姚的修为达到了第三重境界,原本就会双手单兵的运息之法。她以手刀施展一刀斩,只是徒具其形,无法像言欢那样元息外放。
这也从另一面说明,齐长老的话是正确的。
而这个现,对言欢来说相当重要!
在人体内,念力虽然直接作用于紫府,不通过任何渠道关联,但元息的运行却是沿着经脉连续的。而言欢的念力,则可以在体内沿经脉延伸,甚至散布于身体各处。
在第一重境界时,言欢就以念在力先运息法门做到了元息外放,可见这方法对提升元息的运行效率有多么惊人。一旦将其用于所有心法当中,不论是修习元息还是使用战技,无疑将会极大加强心法的效用!
言欢越想越是振奋,激动不能自已。
齐长老见言欢脸现狂喜之色,知道他已经有了领悟。道:“大道至简,仙、武两道,修至极诣,本是殊途同归。你记住这一点,善加运用自已的念力天赋,对将来的修习有大好处。”
言欢拜服道:“弟子多谢长老教诲。”
齐长老微笑道:“掌门以及诸位长老,对你们精武馆弟子寄予厚望。你被推为馆,亦当做出表率。”
言欢躬身道:“是,弟子谨记。”心想,我这个馆,其实是捡来的。
齐长老将念力笔记交还给言欢,道:“这笔记当找个机会还给人家。还有瓦蓝山求书的事,我也会向掌门及长老院说说。但这两件事,不能急于一时,总得过上一年半载。”
言欢道:“弟子理会得。”心想:瓦蓝山的人夜闯别院,不管他们本意如何,总是打了我们云鼎门的脸。若不等上一年半载让长老们消了气,这事还真是不好办。这件事若不先理顺了,还书给白家也会多生波折,总不可能偷偷摸摸还回去吧?
齐长老见言欢神色,知道他不是嘴上说说,而是真的明白了自已的用心,不由很感满意。这个世界虽说以强者为尊,但总不能事事以武力处理。懂得人情通达,才能担起更大的责任。道:“你去用功吧。过上些时日,我再来看你们。”
言欢送走了齐长老,便回到自已院内,试着将念在力先的运息法门用于修炼元息中。
在徒手使用一刀斩时,言欢只不过是将手掌当成了兵器,现在则是将整个身体当成了兵器,方法还是那一套,却踏入了一个全新的境界。
从打煅体拳开始,便将念力延展开,去引导控制肌肉中激的热流。再到之后的化元、引络、归海各环节,均将念力先延伸开。
一遍行功之后,言欢有了不少领悟。但当下用所的时间及整体效率,却还不及原来的心法。而且要将念在力先这一法门完美运用于所有心法当中,差得还远,不是十天半月便能做到的。
随后言欢又在野球拳的心法中进行尝试,情况和之前相似。
天下武道心法,说白了是给念力天赋普通的人用的。言欢现在所做的,虽然不是对原有心法的颠覆,却也算是大刀阔斧的革新。虽然可以从仙道功法的引气篇中得到一些借鉴,但由于元息与灵息本质完全不同,这借鉴的作用相当有限。
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