第7章 突破!最效率功法!(上)
巅峰战技无弹窗这是言欢在禁闭室的第四个夜晚。
第一晚是他刚来,拿着张教习给的三种功法,满怀希望。然后第二晚他失望了,很伤感的一夜(叹息)。第三晚他头脑热,差点丢了小命。
这一晚,言欢先进行了深刻的反思。
他认为,自己这种对武道修为只知些皮毛,却妄想颠覆先辈智慧结晶的行为,无疑是要被狠狠批判的。
另外,自己虽然有破釜沉舟的勇气,但贸然拿小命开玩笑的做法,是绝对要被唾弃的。
须知小命是自己最大的本钱,如果命都没有了,还谈什么突破?还谈什么让那些看不起自己的人颜面扫地?
真要是死了的话,那帮家伙肯定会在自己废物的头衔上,再写下白痴二字!
反思结束后,言欢开始谋求出路。
出路在哪里?
既然全部的十三种功法都不适合自己修习,那么就必须要改变功法,让它变得适合自己。
这并非言欢刚刚反思完,就好了伤疤忘了疼。正所谓此一时,彼一时。
自进入禁闭室以来,言欢的收获很多。比如修习了全部十三种入门功法,成为史无前例的“十三全武徒”;又比如以身试法,验证了入门功法的“引络”次序是科学的、辩证的;还比如莫名其妙的吃上了两顿精妙美食。
但他最大的收获,一个是让自己的心性真正的强大起来;另一个就是多出来的那一世经历,他的前世!
(注:因为这一个言欢还活着并将继续活下去,而那一个言欢的生活已经远去并不可能回去了,所以那个算作前世)
前世的言欢,可算得上一个搞前沿科学的专门人才。他的专业是人体工程学,所涵盖的领域极广。由于言欢的个人努力,在这方面颇有造诣,并很幸运的为政府和军方工作,有很多第一手的研究成果资料。
人体工程学有一个总体思想,便是以人为本。这个以人为本,即是指广泛的人群,也是指那些有异于常人的特殊个体。
这一世的言欢,显然是一个不适合修习武道的人。但从人体工程学的角度来看,并非言欢不适合修习武道,而是他需要一种适合他修习的武道功法。那十三种武道入门功法,只是为广大的武道修习烧友而设计的,对于言欢这个特殊个体,他需要一个特殊功法。
这就好比普通的电脑键盘,那是为十指健全并健康的人设计的。只有一个指头能动的霍金怎么办?电脑不适合他用?错!他需要的只是一个一根手指就可以控制的键盘。
尽管在人体工程学方面言欢学识渊博,但这并不能使他一下子变成武道达人,地球上也有气功、有特异功能,和武道修习却完全是两码事。
言欢最大的凭借,是他对人体本身的了解。他相信,在这个世界里,没有人能在这一点上过自己。他脑子里所装的,可是地球上全人类这方面知识的精华。
那么眼前的问题该如何解决呢?
言欢仔细回想了自己修习十三种功法的经过,重点当然是“引络”这一层。他现每次在元息将要进入躯体时,便再也无法冲破玄关运行下去,最后生元息凝滞现象,不得不散功。
他推断,导致问题的可能是自己手臂至躯体的这一段经脉。
在言欢前世时,经脉的研究属于前沿课题,也是个难题。经脉不是血管,不是神经,不是淋巴体,就算把人体切片研究,你也找不到经脉在哪里。
可经脉却是实实在在存在于人体内的东西。中医有很多疗法,都是从经脉着手,可治愈多种疑难杂症。这是不争的事实。
对于人体的经脉图,言欢可是再熟悉不过了。前世时是因为工作需要和个人兴趣。这一世则是来自张绮辉的教导,各入门功法书上也都有与心法相关的经脉图。
通过两者之间的比较,言欢可以断定,前世和今生的人体结构是完全一样的,这也正是他巨大信心的来源。
世界上不存在完全相同的两个人。双胞胎有区别,就是克隆人,也因诸多不可控因素存在着很大差异。这个不相同,不仅仅是外表,还包括内脏、骨骼、血肉等等。
当然,绝大部分人之间的差异并不算太大,在使用器具、接受医疗等方面可以使用相同的用具和方法。只有少部分人需要特殊对待。
言欢觉得,如果自己的推断成立,那么自己的这一段经脉和普通人有着比较大的差异。
如果是张绮辉等别院教习知道言欢的推断,定然会觉得匪夷所思,但言欢却是见怪不怪。世上有心脏生得偏右之人,也有经脉偏转甚至缺失一段的人。
只是如果这一段经脉真的异于常人,要想定出它的位置,却并不太容易。每一个经脉偏向的人,都可能是唯一的,所以没有什么案例可考。
事实上,在前世碰到这种问题,几乎没有什么太好的办法,还没有一种仪器可以扫描到经脉。而在这一世,言欢却有至少七成把握。原因无它,在经脉中行走的元息,便是绘制经脉图的绝佳画笔。
言欢预想好数种方案,在窗口透入的两尺月辉下,打起了煅体拳。
每一种煅体拳,施展之后所激的皮肤下的热流都有所不同。言欢此时打的,是按照他所学的次序,第六种煅体拳。这种煅体拳是他施展后,那种热流暗涌的感觉最轻微的。
一套拳打完,言欢开始运行“化元”心法。这时所用的心法,却是第三种,同样是对他自身来说,炼化效率最差的一种。
言欢有意识的增加了热流在指尖停留的时间,待大部分热流自行消散后,才将剩余的一点引入手掌内炼化,最终成了一团若有若无极为薄弱的元息。
接下来便是“引络”心法,言欢选择的是第十一种,也就是他到禁闭室后习练的第一种,这是他对元息控制最强的一种心法。
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第一晚是他刚来,拿着张教习给的三种功法,满怀希望。然后第二晚他失望了,很伤感的一夜(叹息)。第三晚他头脑热,差点丢了小命。
这一晚,言欢先进行了深刻的反思。
他认为,自己这种对武道修为只知些皮毛,却妄想颠覆先辈智慧结晶的行为,无疑是要被狠狠批判的。
另外,自己虽然有破釜沉舟的勇气,但贸然拿小命开玩笑的做法,是绝对要被唾弃的。
须知小命是自己最大的本钱,如果命都没有了,还谈什么突破?还谈什么让那些看不起自己的人颜面扫地?
真要是死了的话,那帮家伙肯定会在自己废物的头衔上,再写下白痴二字!
反思结束后,言欢开始谋求出路。
出路在哪里?
既然全部的十三种功法都不适合自己修习,那么就必须要改变功法,让它变得适合自己。
这并非言欢刚刚反思完,就好了伤疤忘了疼。正所谓此一时,彼一时。
自进入禁闭室以来,言欢的收获很多。比如修习了全部十三种入门功法,成为史无前例的“十三全武徒”;又比如以身试法,验证了入门功法的“引络”次序是科学的、辩证的;还比如莫名其妙的吃上了两顿精妙美食。
但他最大的收获,一个是让自己的心性真正的强大起来;另一个就是多出来的那一世经历,他的前世!
(注:因为这一个言欢还活着并将继续活下去,而那一个言欢的生活已经远去并不可能回去了,所以那个算作前世)
前世的言欢,可算得上一个搞前沿科学的专门人才。他的专业是人体工程学,所涵盖的领域极广。由于言欢的个人努力,在这方面颇有造诣,并很幸运的为政府和军方工作,有很多第一手的研究成果资料。
人体工程学有一个总体思想,便是以人为本。这个以人为本,即是指广泛的人群,也是指那些有异于常人的特殊个体。
这一世的言欢,显然是一个不适合修习武道的人。但从人体工程学的角度来看,并非言欢不适合修习武道,而是他需要一种适合他修习的武道功法。那十三种武道入门功法,只是为广大的武道修习烧友而设计的,对于言欢这个特殊个体,他需要一个特殊功法。
这就好比普通的电脑键盘,那是为十指健全并健康的人设计的。只有一个指头能动的霍金怎么办?电脑不适合他用?错!他需要的只是一个一根手指就可以控制的键盘。
尽管在人体工程学方面言欢学识渊博,但这并不能使他一下子变成武道达人,地球上也有气功、有特异功能,和武道修习却完全是两码事。
言欢最大的凭借,是他对人体本身的了解。他相信,在这个世界里,没有人能在这一点上过自己。他脑子里所装的,可是地球上全人类这方面知识的精华。
那么眼前的问题该如何解决呢?
言欢仔细回想了自己修习十三种功法的经过,重点当然是“引络”这一层。他现每次在元息将要进入躯体时,便再也无法冲破玄关运行下去,最后生元息凝滞现象,不得不散功。
他推断,导致问题的可能是自己手臂至躯体的这一段经脉。
在言欢前世时,经脉的研究属于前沿课题,也是个难题。经脉不是血管,不是神经,不是淋巴体,就算把人体切片研究,你也找不到经脉在哪里。
可经脉却是实实在在存在于人体内的东西。中医有很多疗法,都是从经脉着手,可治愈多种疑难杂症。这是不争的事实。
对于人体的经脉图,言欢可是再熟悉不过了。前世时是因为工作需要和个人兴趣。这一世则是来自张绮辉的教导,各入门功法书上也都有与心法相关的经脉图。
通过两者之间的比较,言欢可以断定,前世和今生的人体结构是完全一样的,这也正是他巨大信心的来源。
世界上不存在完全相同的两个人。双胞胎有区别,就是克隆人,也因诸多不可控因素存在着很大差异。这个不相同,不仅仅是外表,还包括内脏、骨骼、血肉等等。
当然,绝大部分人之间的差异并不算太大,在使用器具、接受医疗等方面可以使用相同的用具和方法。只有少部分人需要特殊对待。
言欢觉得,如果自己的推断成立,那么自己的这一段经脉和普通人有着比较大的差异。
如果是张绮辉等别院教习知道言欢的推断,定然会觉得匪夷所思,但言欢却是见怪不怪。世上有心脏生得偏右之人,也有经脉偏转甚至缺失一段的人。
只是如果这一段经脉真的异于常人,要想定出它的位置,却并不太容易。每一个经脉偏向的人,都可能是唯一的,所以没有什么案例可考。
事实上,在前世碰到这种问题,几乎没有什么太好的办法,还没有一种仪器可以扫描到经脉。而在这一世,言欢却有至少七成把握。原因无它,在经脉中行走的元息,便是绘制经脉图的绝佳画笔。
言欢预想好数种方案,在窗口透入的两尺月辉下,打起了煅体拳。
每一种煅体拳,施展之后所激的皮肤下的热流都有所不同。言欢此时打的,是按照他所学的次序,第六种煅体拳。这种煅体拳是他施展后,那种热流暗涌的感觉最轻微的。
一套拳打完,言欢开始运行“化元”心法。这时所用的心法,却是第三种,同样是对他自身来说,炼化效率最差的一种。
言欢有意识的增加了热流在指尖停留的时间,待大部分热流自行消散后,才将剩余的一点引入手掌内炼化,最终成了一团若有若无极为薄弱的元息。
接下来便是“引络”心法,言欢选择的是第十一种,也就是他到禁闭室后习练的第一种,这是他对元息控制最强的一种心法。
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