第742章 大明帝国的昭昭天命(第二更,求订阅
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确实是着相了!
尽管多年前,朱大皇帝就和左宗堂他们讨论过大明的国策。
但是左宗堂他们却心念念着中原,心念着故土。
说好听了是中原故士,祖宗之祠仍在异族之手,大明焉能置身事外?
说难听了就是谁不想衣锦还乡。
当年的逆臣现如今的大明丞相,一人之下,万万人之上,何等的风光!
所以,他们才希望通过郭嵩焘来推动变化,制造内乱也好,竞争也罢,只要中原的局势乱起来,将来他们就有把握说服皇帝把手伸进去。
以大明的兵强马壮,扫荡中原,还不是分分钟钟的事情。
可现在稍微联系一下那些留学生的心态,他们似乎明白了陛下的想法。
“陛下的深意就是想要以留学生为推手,促成华夏之大变……”
王有龄诧异了好一会,才说道,
“陛下之远见,实非我等所能岂及啊!此时陛下之所以亲征日本,恐怕还有以日本为跳板,于日本兴办学校,以近地之优势吸纳留学生,若是他日中原军人、学者,皆出于大明,那不出十年,即便是李曾等人不反,于军中的青年军官亦会造反,到时候,天下……”
是天下大变,还是……
王有龄的分析,让左宗堂深以为然的点了点头,然后说道。
“如此,只需要每年数百万元之学费,非但可以培养数万华夏之人才,而且还能让华夏面貌一新,值此盎格鲁-撒克逊人横行世界之时,只有华夏内外拧成一股绳,才有可能让盎格鲁-撒克逊人之世界,变成我华夏之世界,我大明强,则华夏强,华夏强,则是我大明强……”
长舒一口气,左宗堂的双目变得有点儿狂热了,他的这种狂热,不是因为其它,而是因为一种前所未有的使命。
过去,他只是大明的丞相,所思所想无非是治理大明,而现在呢?他却是帝国之相,他的视界里已经不仅仅只是大明了,而是整个华夏,整个世界。
是东方文明与西方文明的一次竞争。
“陛下……真圣君也!”
又一次,左宗堂完全拜服于朱大皇帝的远见了,王有龄也根着赞同道。“我等能生逢陛下之圣君,能亲手缔造华夏之天下,缔造华夏之大同世界,可实在是三生之幸,要是他日能生见此等大同之世,纵是粉身碎骨,亦是心甘情愿啊!”
“华夏之大同世界啊!”
左宗堂醉了。
尽管杯中喝得是中央山谷雾顶的绿茶,但是香气怡人的茶却让他醉了。
喝着杯中的茶,他的心神似乎有些恍惚,似乎有种迷梦一般的感觉,“这茶,原产于中国,而今却育成于南美,待到华夏大同之世,世界必定尽为华夏之世……”
在这道出这番话的时候的,左宗堂与王有龄他们,似乎明白了陛下的心思,当然他们也找到了他们的使命。
也正是在这一天,在1875年的元霄佳节将过的时候,大明真正锐变成了一个世界帝国。
什么是世界帝国,就是一个肩负有使命的帝国。
什么是真正的帝国?
不是名义上的帝国,一个真正的帝国,首先要赋予自己一个具有普世性的使命,帝国通过自我赋予这种使命,让帝国子民心甘情愿推动帝国大业,同时这种使命也会让帝国的存在变得神圣化。
有关这一点,有太多的帝国可以作为例子,比如沙皇俄国,它的使命就是让自己变成“第三罗马”,他有征服野蛮,教化野蛮,恢复罗马帝国的使命。
西班牙帝国认为自己的帝国使命是抵抗宗教改革、维护天主教,这一想法一方面让它在新大陆开疆拓土,一方面也让这一使命变成了帝国甩也甩不掉的包袱,在西班牙帝国衰落时期仍然力图在欧洲恢复天主教势力。
大英帝国的使命是什么呢?
就是通过贸易与殖民压榨世界,以帝国之外的贫困换取帝国民众的幸福生活,一句话简而言之,就是“帝国之疆,丰衣足食;帝国之外,贫困交迫。”
而大明帝国的使命是什么?
并不仅仅只是面向帝国子民的繁荣的许诺:“帝国之疆,丰衣足食;帝国之外,贫困交迫。”
或许这是帝国合法性的最有力来源。
但是大明帝国却是不同的,因为大明帝国与英国不同,英国是没有文明的使命,大英帝国本身就是基督世界中的叛徒——第一个背叛天主教以新教立国,传播基督文明?
这不是扯淡吗?
基督的荣耀大英帝国个毛线?
大英帝国的使命很简单,就是商业,就是贸易,就是挣钱。就是用帝国的繁荣来证明一切。就是用帝国之外的贫穷,来成就帝国百姓的幸福生活!
但是大明却不同于英国。
因为大明是华夏文明的传承者,这意味着大明所要肩负的使命,并不仅仅只是帝国的繁荣,而是文明的延续与发展。
在这个文明的延续与发展过程之中,最重要的当然就是扩张,帝国的扩张是为了什么?
既然是为了获取财富,同样也是为了文明的传播。
在获取财富的同时,华夏文明在世界各地开枝散叶。
为了华夏文明的复兴——这才是大明帝国的使命!
而这个使命,必定会与英国发生冲突,因为英国的世界帝国,已经严重影响到了大明,同样大明在世界范围内的扩张,也威胁到了英国的利益。
表面上看似是两个国家的利益之争,实际上却是文明之争。
在这个世界上,只有一个王者,要么是以盎格鲁-撒克逊人为代表的欧洲文明的世界,要么是华夏文明的世界。
这一天,左宗堂和王有龄他们聊了很多,他们一直在办公室里聊着,谈论着,他们所谈论的核心是什么呢?
是文明的冲突,是文明的竞争,当然,更多的是帝国的使命,这一天,帝国政务院里的灯光,彻夜通明,他们两个人喝着茶,聊着天,讨论着,探讨着。他们讨论的话题从遥远的亚述帝国到罗马帝国,从罗马帝国到大秦帝国,从西班牙、到英吉利,最后又回到了大明的身上。
等到了次日凌晨时分的时候,在天色将明的时候,又喝了一杯浓茶的左宗堂拉开了窗帘,然后看着初升的朝阳颇为感叹的说道。
“这,才是大明的昭昭天命啊!”
什么是大明的昭昭天命?
绝对不是把目光困于华夏故地,而是放眼整个世界,在世界范围内实施华夏文明全面扩张!
昭昭天命,天命昭昭!
不过就是华夏的大同之世!
王有龄深表赞同道。
“此,大同之世也!”
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确实是着相了!
尽管多年前,朱大皇帝就和左宗堂他们讨论过大明的国策。
但是左宗堂他们却心念念着中原,心念着故土。
说好听了是中原故士,祖宗之祠仍在异族之手,大明焉能置身事外?
说难听了就是谁不想衣锦还乡。
当年的逆臣现如今的大明丞相,一人之下,万万人之上,何等的风光!
所以,他们才希望通过郭嵩焘来推动变化,制造内乱也好,竞争也罢,只要中原的局势乱起来,将来他们就有把握说服皇帝把手伸进去。
以大明的兵强马壮,扫荡中原,还不是分分钟钟的事情。
可现在稍微联系一下那些留学生的心态,他们似乎明白了陛下的想法。
“陛下的深意就是想要以留学生为推手,促成华夏之大变……”
王有龄诧异了好一会,才说道,
“陛下之远见,实非我等所能岂及啊!此时陛下之所以亲征日本,恐怕还有以日本为跳板,于日本兴办学校,以近地之优势吸纳留学生,若是他日中原军人、学者,皆出于大明,那不出十年,即便是李曾等人不反,于军中的青年军官亦会造反,到时候,天下……”
是天下大变,还是……
王有龄的分析,让左宗堂深以为然的点了点头,然后说道。
“如此,只需要每年数百万元之学费,非但可以培养数万华夏之人才,而且还能让华夏面貌一新,值此盎格鲁-撒克逊人横行世界之时,只有华夏内外拧成一股绳,才有可能让盎格鲁-撒克逊人之世界,变成我华夏之世界,我大明强,则华夏强,华夏强,则是我大明强……”
长舒一口气,左宗堂的双目变得有点儿狂热了,他的这种狂热,不是因为其它,而是因为一种前所未有的使命。
过去,他只是大明的丞相,所思所想无非是治理大明,而现在呢?他却是帝国之相,他的视界里已经不仅仅只是大明了,而是整个华夏,整个世界。
是东方文明与西方文明的一次竞争。
“陛下……真圣君也!”
又一次,左宗堂完全拜服于朱大皇帝的远见了,王有龄也根着赞同道。“我等能生逢陛下之圣君,能亲手缔造华夏之天下,缔造华夏之大同世界,可实在是三生之幸,要是他日能生见此等大同之世,纵是粉身碎骨,亦是心甘情愿啊!”
“华夏之大同世界啊!”
左宗堂醉了。
尽管杯中喝得是中央山谷雾顶的绿茶,但是香气怡人的茶却让他醉了。
喝着杯中的茶,他的心神似乎有些恍惚,似乎有种迷梦一般的感觉,“这茶,原产于中国,而今却育成于南美,待到华夏大同之世,世界必定尽为华夏之世……”
在这道出这番话的时候的,左宗堂与王有龄他们,似乎明白了陛下的心思,当然他们也找到了他们的使命。
也正是在这一天,在1875年的元霄佳节将过的时候,大明真正锐变成了一个世界帝国。
什么是世界帝国,就是一个肩负有使命的帝国。
什么是真正的帝国?
不是名义上的帝国,一个真正的帝国,首先要赋予自己一个具有普世性的使命,帝国通过自我赋予这种使命,让帝国子民心甘情愿推动帝国大业,同时这种使命也会让帝国的存在变得神圣化。
有关这一点,有太多的帝国可以作为例子,比如沙皇俄国,它的使命就是让自己变成“第三罗马”,他有征服野蛮,教化野蛮,恢复罗马帝国的使命。
西班牙帝国认为自己的帝国使命是抵抗宗教改革、维护天主教,这一想法一方面让它在新大陆开疆拓土,一方面也让这一使命变成了帝国甩也甩不掉的包袱,在西班牙帝国衰落时期仍然力图在欧洲恢复天主教势力。
大英帝国的使命是什么呢?
就是通过贸易与殖民压榨世界,以帝国之外的贫困换取帝国民众的幸福生活,一句话简而言之,就是“帝国之疆,丰衣足食;帝国之外,贫困交迫。”
而大明帝国的使命是什么?
并不仅仅只是面向帝国子民的繁荣的许诺:“帝国之疆,丰衣足食;帝国之外,贫困交迫。”
或许这是帝国合法性的最有力来源。
但是大明帝国却是不同的,因为大明帝国与英国不同,英国是没有文明的使命,大英帝国本身就是基督世界中的叛徒——第一个背叛天主教以新教立国,传播基督文明?
这不是扯淡吗?
基督的荣耀大英帝国个毛线?
大英帝国的使命很简单,就是商业,就是贸易,就是挣钱。就是用帝国的繁荣来证明一切。就是用帝国之外的贫穷,来成就帝国百姓的幸福生活!
但是大明却不同于英国。
因为大明是华夏文明的传承者,这意味着大明所要肩负的使命,并不仅仅只是帝国的繁荣,而是文明的延续与发展。
在这个文明的延续与发展过程之中,最重要的当然就是扩张,帝国的扩张是为了什么?
既然是为了获取财富,同样也是为了文明的传播。
在获取财富的同时,华夏文明在世界各地开枝散叶。
为了华夏文明的复兴——这才是大明帝国的使命!
而这个使命,必定会与英国发生冲突,因为英国的世界帝国,已经严重影响到了大明,同样大明在世界范围内的扩张,也威胁到了英国的利益。
表面上看似是两个国家的利益之争,实际上却是文明之争。
在这个世界上,只有一个王者,要么是以盎格鲁-撒克逊人为代表的欧洲文明的世界,要么是华夏文明的世界。
这一天,左宗堂和王有龄他们聊了很多,他们一直在办公室里聊着,谈论着,他们所谈论的核心是什么呢?
是文明的冲突,是文明的竞争,当然,更多的是帝国的使命,这一天,帝国政务院里的灯光,彻夜通明,他们两个人喝着茶,聊着天,讨论着,探讨着。他们讨论的话题从遥远的亚述帝国到罗马帝国,从罗马帝国到大秦帝国,从西班牙、到英吉利,最后又回到了大明的身上。
等到了次日凌晨时分的时候,在天色将明的时候,又喝了一杯浓茶的左宗堂拉开了窗帘,然后看着初升的朝阳颇为感叹的说道。
“这,才是大明的昭昭天命啊!”
什么是大明的昭昭天命?
绝对不是把目光困于华夏故地,而是放眼整个世界,在世界范围内实施华夏文明全面扩张!
昭昭天命,天命昭昭!
不过就是华夏的大同之世!
王有龄深表赞同道。
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