第二百二十六章 化身大恶
熟悉的转世,依旧有胎中之迷。
宋伯玉转生为一个相貌丑陋的婴孩,一出生就被双亲遗弃,被一母狼衔走抚养,直到七八岁的时候被附近村民发现带走抚养。
抚养他的母狼被活活打死,给他留下了深刻的精神阴影。
抚养他的村民给他起名赵狼奴,也并非真心待他,而是名为养子实为奴仆。
在多次殴打、怒骂中,赵狼奴慢慢学会了隐忍,开始服侍这一家人,侦查本村四周的情况。
直到十六岁时,他终于趁其不备,深夜将这一家人全部杀死,逃出村子。
自此,他改名赵狼主,与狼群为伍。
又三年,赵狼主被御兽神宗发现,身具灵骨还擅长控兽,被收为记名弟子。
因为悲惨遭遇养成的孤僻多疑性格和丑陋面孔,再加上他灵骨普通,赵狼主在宗门并不招人待见。
在宗门默默修行三十载,赵狼主实力勉强进入咒法境界,被师长同辈看轻。
为了寻求突破,赵狼主外出游历,没想到刚出去不久,宗门就被强圉圣地的一位大能给灭了。
他只能隐匿自己的过往,当一个普通散修,之后又经历二十多年,已经接近七十岁的赵狼主终于有了自己的奇遇。
在一次探索上古修士墓穴的时候,他意外发现了一册仙经《炼诡蕴宝经》,有阴神、观想两卷和历劫阶段寥寥数语。
虽然仙经不全,但为他提供了一条旁门蹊径,蕴百诡、炼诡器直通养器大成!
赵狼主在这之后用了整整一百年,终于在阳寿将尽前蕴养上百恶诡,炼成百诡灵幡,一夜养器大成,并在一年后成功突破,达到观想阶段第一境界感应境界。
修士感应,多以柱石神为目标,赵狼主所修法也不例外,他所要感应的乃是上章柱石神,神话形象为一尊擎天龙龟,有大道神通六甲奇门,能役使诡神,祈禳驱诡,包含医卜星相或诸般法术。
《养诡蕴宝经》本就是能役使诡物,正好契合。
自从感应上章后,赵狼主经常听到莫名呢喃呼唤,性情也渐渐趋向于上章,极其诡异。
在这之后,赵狼主混迹与各处灵墟秘境,偶尔袭击凡人,更多击杀修士化为恶诡,可以说是纯粹的恶人。
如此又过一百年,修为勉强达到观想第二境界摹刻,泥丸宫中摹刻出一幅极为模糊的擎天龙龟图。
或许这就是赵狼主的天赋极限,但他显然不甘心,四处寻觅,竟然打听到周沉山的传说,听闻周沉山有通往伐天将士墓冢的路。
他生出一个大胆的想法,以伐天将士之兵魄蕴养本命器,伐天兵魄质量极高,定能助他更进一步。
赵狼主为此在下关乡一住二十多年,渐渐与这里的人熟悉,并从郑氏一族那里弄到了进入之法,极为大胆的闯入阴岗大墓之中。
阴岗大墓极为凶险,各种兵魂将魄巡游不息,赵狼主竟在其待了三个月,窃走大量诡兵气,收复少量兵魄,惊险离去。
在阴岗大墓时,他还发现了一颗蒙尘明珠,后来发现此珠蕴含无量诡气,能强化恶诡兵魄,极为神异。
经过多放查阅打听,原来这就是传说中的万诡空明丹,乃是御诡神物。
自此以后,赵狼主实力大涨,造成的罪孽更深,恶名大盛,竟引来官府修士十五人围剿。
这一战,赵狼主领悟万诡空明丹的最佳用法,死中寻活,竟突破至观想第四境界圆满,将泥丸宫中的内景化为外景,以自身的外景异象替换真实世界的部分,将十五名敌人全部拉入外景:森然诡城。
所谓的森然诡城,乃是赵狼主修行集大成显化,乃是一处血迹斑斑、奇石堆砌的山城,诡气化云,恶诡化兵,更有一尊若有似无的擎天龙龟虚影,异常恐怖。
十五名敌人一入此城就被压制,连一半的实力都没发挥出来,全部战死。
但官方修士多禁器,以禁器诅咒,让赵狼主身受重创,命不久矣。赵狼主建一隐秘大墓,将自己与万诡空明丹一起葬下,希望能化为诡将。
但最终他失败了,禁器留下的诅咒太过恐怖,他的阴神也一同消亡。
宋伯玉四周景象破碎,再次回到银月梦境,站在冰冷的鹤形岩石之上。
他的表情有些茫然,银月洒下光辉,让他渐渐忘却数百年的人生,只记住仙经《万诡炼宝经》修行感悟。
“这次的人生历练,最重要的收获就是修行感悟。养器为道基,那外景异象就是道基衍生的第一朵奇花,也是观想阶段的最高成就。
以泥丸宫养内景,再以内景化外景异象,用异象内天地替换现实外天地,从而在自己最有利的领域战斗、修行。
只是,必须要观想柱石神或者其他神灵、大能吗?
而且,我没有灵骨,想感应神灵、大能是千难万难,很可能终生困于感应境界。
能不能,有没有一种可能,我可以观想自我之神!”
除了武炼入道的无灵骨难以感应的缺陷外,宋伯玉本来就对这些柱石神并不放心。
虽然天下修士皆感应十大柱石正神,摹刻其观想神图,然后在其权能领域中选择大道,但宋伯玉对那种莫名低语很厌恶甚至恐惧。
“连赵狼主那种人,都渐渐变得贴近柱石神,或者说只有贴近柱石神的领域形象,扮演好其特征,才能修行有成。
但这很危险,因为自我难存,或许有高手能保持自我,分清楚扮演与现实,但我不一定能做到!
这一阶段,说是观想,其实最根本在于择道和异象,我如果只抓住这两个关窍,能否避开观想神祇大能?”
宋伯玉的心思百转,不断思索着,他需要一条前路,一条排除所有雷点隐患的前路!
“根据赵狼主梦境的模糊记忆,好像有一群旁门左道名曰神主门,声称五脏六腑、周身要害大穴皆为神藏灵境,隐有神主,可蕴养自我神主,开辟神藏灵境,窃取天地神圣大能之威能。
以自我神主替代观想神祇,从而掌握自身命运,无需被迫聆听神呓,避开修行的诸多祸端。
不过这神主门混迹于修行界中下层,并没有什么特别闻名的大人物,听说此法有大缺陷,难以突破至观想之上。
先入赵狼主梦境深入接触一番,想办法弄到神主门仙经一观,反正梦境可以不择手段!”
宋伯玉眸子凶光一闪,触碰了赵狼主的梦泡,他要在对应的历史场景中化身大恶修罗,不只是神主门,任何能接触到的势力和散修,他统统都要作大死、杀修士、破宗门、抢仙经!
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宋伯玉转生为一个相貌丑陋的婴孩,一出生就被双亲遗弃,被一母狼衔走抚养,直到七八岁的时候被附近村民发现带走抚养。
抚养他的母狼被活活打死,给他留下了深刻的精神阴影。
抚养他的村民给他起名赵狼奴,也并非真心待他,而是名为养子实为奴仆。
在多次殴打、怒骂中,赵狼奴慢慢学会了隐忍,开始服侍这一家人,侦查本村四周的情况。
直到十六岁时,他终于趁其不备,深夜将这一家人全部杀死,逃出村子。
自此,他改名赵狼主,与狼群为伍。
又三年,赵狼主被御兽神宗发现,身具灵骨还擅长控兽,被收为记名弟子。
因为悲惨遭遇养成的孤僻多疑性格和丑陋面孔,再加上他灵骨普通,赵狼主在宗门并不招人待见。
在宗门默默修行三十载,赵狼主实力勉强进入咒法境界,被师长同辈看轻。
为了寻求突破,赵狼主外出游历,没想到刚出去不久,宗门就被强圉圣地的一位大能给灭了。
他只能隐匿自己的过往,当一个普通散修,之后又经历二十多年,已经接近七十岁的赵狼主终于有了自己的奇遇。
在一次探索上古修士墓穴的时候,他意外发现了一册仙经《炼诡蕴宝经》,有阴神、观想两卷和历劫阶段寥寥数语。
虽然仙经不全,但为他提供了一条旁门蹊径,蕴百诡、炼诡器直通养器大成!
赵狼主在这之后用了整整一百年,终于在阳寿将尽前蕴养上百恶诡,炼成百诡灵幡,一夜养器大成,并在一年后成功突破,达到观想阶段第一境界感应境界。
修士感应,多以柱石神为目标,赵狼主所修法也不例外,他所要感应的乃是上章柱石神,神话形象为一尊擎天龙龟,有大道神通六甲奇门,能役使诡神,祈禳驱诡,包含医卜星相或诸般法术。
《养诡蕴宝经》本就是能役使诡物,正好契合。
自从感应上章后,赵狼主经常听到莫名呢喃呼唤,性情也渐渐趋向于上章,极其诡异。
在这之后,赵狼主混迹与各处灵墟秘境,偶尔袭击凡人,更多击杀修士化为恶诡,可以说是纯粹的恶人。
如此又过一百年,修为勉强达到观想第二境界摹刻,泥丸宫中摹刻出一幅极为模糊的擎天龙龟图。
或许这就是赵狼主的天赋极限,但他显然不甘心,四处寻觅,竟然打听到周沉山的传说,听闻周沉山有通往伐天将士墓冢的路。
他生出一个大胆的想法,以伐天将士之兵魄蕴养本命器,伐天兵魄质量极高,定能助他更进一步。
赵狼主为此在下关乡一住二十多年,渐渐与这里的人熟悉,并从郑氏一族那里弄到了进入之法,极为大胆的闯入阴岗大墓之中。
阴岗大墓极为凶险,各种兵魂将魄巡游不息,赵狼主竟在其待了三个月,窃走大量诡兵气,收复少量兵魄,惊险离去。
在阴岗大墓时,他还发现了一颗蒙尘明珠,后来发现此珠蕴含无量诡气,能强化恶诡兵魄,极为神异。
经过多放查阅打听,原来这就是传说中的万诡空明丹,乃是御诡神物。
自此以后,赵狼主实力大涨,造成的罪孽更深,恶名大盛,竟引来官府修士十五人围剿。
这一战,赵狼主领悟万诡空明丹的最佳用法,死中寻活,竟突破至观想第四境界圆满,将泥丸宫中的内景化为外景,以自身的外景异象替换真实世界的部分,将十五名敌人全部拉入外景:森然诡城。
所谓的森然诡城,乃是赵狼主修行集大成显化,乃是一处血迹斑斑、奇石堆砌的山城,诡气化云,恶诡化兵,更有一尊若有似无的擎天龙龟虚影,异常恐怖。
十五名敌人一入此城就被压制,连一半的实力都没发挥出来,全部战死。
但官方修士多禁器,以禁器诅咒,让赵狼主身受重创,命不久矣。赵狼主建一隐秘大墓,将自己与万诡空明丹一起葬下,希望能化为诡将。
但最终他失败了,禁器留下的诅咒太过恐怖,他的阴神也一同消亡。
宋伯玉四周景象破碎,再次回到银月梦境,站在冰冷的鹤形岩石之上。
他的表情有些茫然,银月洒下光辉,让他渐渐忘却数百年的人生,只记住仙经《万诡炼宝经》修行感悟。
“这次的人生历练,最重要的收获就是修行感悟。养器为道基,那外景异象就是道基衍生的第一朵奇花,也是观想阶段的最高成就。
以泥丸宫养内景,再以内景化外景异象,用异象内天地替换现实外天地,从而在自己最有利的领域战斗、修行。
只是,必须要观想柱石神或者其他神灵、大能吗?
而且,我没有灵骨,想感应神灵、大能是千难万难,很可能终生困于感应境界。
能不能,有没有一种可能,我可以观想自我之神!”
除了武炼入道的无灵骨难以感应的缺陷外,宋伯玉本来就对这些柱石神并不放心。
虽然天下修士皆感应十大柱石正神,摹刻其观想神图,然后在其权能领域中选择大道,但宋伯玉对那种莫名低语很厌恶甚至恐惧。
“连赵狼主那种人,都渐渐变得贴近柱石神,或者说只有贴近柱石神的领域形象,扮演好其特征,才能修行有成。
但这很危险,因为自我难存,或许有高手能保持自我,分清楚扮演与现实,但我不一定能做到!
这一阶段,说是观想,其实最根本在于择道和异象,我如果只抓住这两个关窍,能否避开观想神祇大能?”
宋伯玉的心思百转,不断思索着,他需要一条前路,一条排除所有雷点隐患的前路!
“根据赵狼主梦境的模糊记忆,好像有一群旁门左道名曰神主门,声称五脏六腑、周身要害大穴皆为神藏灵境,隐有神主,可蕴养自我神主,开辟神藏灵境,窃取天地神圣大能之威能。
以自我神主替代观想神祇,从而掌握自身命运,无需被迫聆听神呓,避开修行的诸多祸端。
不过这神主门混迹于修行界中下层,并没有什么特别闻名的大人物,听说此法有大缺陷,难以突破至观想之上。
先入赵狼主梦境深入接触一番,想办法弄到神主门仙经一观,反正梦境可以不择手段!”
宋伯玉眸子凶光一闪,触碰了赵狼主的梦泡,他要在对应的历史场景中化身大恶修罗,不只是神主门,任何能接触到的势力和散修,他统统都要作大死、杀修士、破宗门、抢仙经!
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