四百三十一章 联盟机密,书册与文书 上
祭司的大殿闪耀金光,火山岩的天顶映出血红。主神的太阳蜂鸟雕塑高高竖立,仿佛仁慈,又仿佛无情的俯览众生。
大祭司低沉的话语,轻轻落在修洛特的耳中,让他浑身一震。修洛特抬起头,惊讶出声。
“祖父,您...”
“等回去再说!”
大祭司摆了摆手,神情不改。随后,他亲切的拍了拍修洛特的肩膀。
“我的孩子,平心静气,先陪我把今天的事情处理完。”
见状,修洛特默默点头,侍立在旁边,耐心等待。对于今天发生的一切,他有太多的困惑,有太多的不解,希望得到答案。
祭司大殿中重归庄严与沉肃。很快,高级祭司返回大殿,忙碌起日常的事物。在大祭司的命令下,一卷卷新编的书册、一份份汇报的文书,都被搬到大殿中,任由大祭司与修洛特检阅。
“修洛特,你坐在这里,好好看一遍大祭司团的书册与文书。”
大祭司面露笑意,温和吩咐。
“书册中,前面两卷是图形文与方块字对照,中间几卷是整理的天下神话与传说,最后几卷则是迄今为止的主神教义。文书中,前几份是联盟去年的村镇贡赋,中间几份是联盟内的信仰情况,最后则是联盟外的传教事宜...你好好看一遍,做到心中有数。”
“是!”
修洛特恭敬点头,满怀期待。
书册是大祭司团的文化库藏,而文书则是联盟的紧要机密。庞大的祭司团体日夜忙碌,如触手般伸到联盟各地,才得到这些联盟的详情。而只有在这里,在这至高的大神庙中,在大祭司的许可下,他才可以查阅到如此机密。
修洛特先是翻开书册,匆匆查阅。
联盟的文字创造进行多年,已经日渐完备。在“神启”的汉字框架下,不仅仅有照抄的天朝文字,还有许多表音的墨西加假名。联盟的祭司们根据日常的语法习惯,重新塑造出一套自洽的语言文字体系,并延伸出初步的简化形式。
看到这里,修洛特沉吟不语。文字与语言需要相辅相成,在保留汉字主体的基础上,本土化的假名是大势所趋。最终成型的墨西加文字体系,会类似于日文和韩文。掌握文化的祭司们可以阅读汉字篇章,开口却是重新梳理后的纳瓦语。
随后,修洛特又翻阅起整理后的天下神话与传说。墨西加联盟位于天下之中,周围各部的图板石刻都有收录。按照湖中王国新诞生的一统思想,不仅墨西加人起源历史被完全修正,各部的神话传说也都被重新编纂。
“天下同源,起于胶人...奥、特、托、特,传承联盟...主神许诺,神佑王室...太阳光耀,战火熊熊...天下各部,重归一统...”
修洛特看到此处,心中澎湃。天下起源于胶人,历经奥尔梅克、特奥蒂瓦坎、托尔特克、特帕内克四朝,传承至墨西加联盟...主神许诺联盟以墨西加谷地,神灵祝福王室为天下至高...联盟遵从太阳神与战神的旨意,发动神战,讨平天下各部,重新归于一统...这便是联盟的神话史诗!
他沉吟了一会,忍不住提起笔,在神话史诗的结尾,又加上了一句。
“...昭昭天命,永无止息!”
大祭司看了一眼,嘴角露出些许笑意。
谷/span“如何?”
“甚好!当在天下广为流传!”
“不错,那便印刷出成千上万份。把它们分发到联盟各地,让孩童与少年学习,作为祭司与武士选拔的基础;再把它们传播到天下各邦,即使最遥远的玛雅商人想要贸易,都必须通晓此文。”
大祭司笑着点头,做出决断。
“其他的书册,也照此处理。你这几日有时间,可以帮我批阅修改一二。”
“敢不从命!”
修洛特点头应下,神情振奋。
联盟掌握着印刷术与纸张,有成型的文字体系,在中美洲各部的文化传播中,占据了绝对的先发优势。只要这些修订的神话史诗传播开来,深入人心,统一的思想意识就会逐渐扎根,统一的民族概念也会加速凝聚。
当然,文化的整合经年累月,绝非一日而成。想要统治天下,真正快速见效的,还是强力的一神信仰。
修洛特平息情绪,打开最后的主神教义。
五年来,参考修洛特提出的思路与传统的信仰神话,在数以百计的高级祭司努力下,主神的教义已经大致成型,在逻辑上初步自洽。当然,目前的主神教尚未遭到有力挑战,还无需在宗教哲学中进一步深入。
总得来说,主神信仰脱胎于纳瓦多神教,尚且保留着许多从神的残余,可以称为纳瓦一神教,或者纳瓦主神教。而在宗教教义中,最重要的五个部分,就是神独一无二,神创世,神选子民,神国轮回,与末世毁灭。
首先要强调的,就是神的唯一性,或者说是永恒的概念化,这也是一神的核心。在墨西加神话中,原本的主神诞生于母神怀里,出生便是成年,与追杀的月神和众多星神大战...这部分神话要全部删去,参考十字教义的模式,重新定义与创造。
换而言之,就是主神“永恒存在,独一无二,至高至大,全知全能,不能朽坏,不能看见...”
接下来,就是神创世。中美洲的创世神话,大致包括四个部分。先是原初之神生下战神、羽蛇神、原初太阳与死神四位主神。然后四位主神击杀原始海怪西帕克特利,创造了陆地。随后,四位主神依次成为太阳,创造了四个纪元又失败毁灭。最后,四位主神联手,创造了第五纪元,也就是这个人的时代。
修洛特知晓这些神话传说,更知道,在最初的神话中,古老的战神与墨西加主神并不是同一位神灵。
而在新的一神教义中,主神成为唯一的创世神。祂击杀原始海怪,创造了陆地。然后,祂尝试创造了四次世界,都因不满意而毁灭。直到最后一次,祂亲自走入熊熊的大火,用自己的神躯来维持整个世界,才有了这个凡人的时代。
看到这里,修洛特微微皱眉。这部分创世神话,是旧有神话的高度整合,却没能体现出主神的无所不能。他沉思了会,就又加上了一句模棱两可、饱含深意的教义。
“主神无所不能,能够创造一切。然而凡人的生命毕竟脆弱,无法承受太多的伟力。主神是仁爱的,祂为了凡人世界的存续,于是约束了自己的伟力,并把神性赐予世间,落入凡人的灵魂深处!”
“仁爱的主神...约束的伟力...凡人的神性...”
大祭司微微偏头,看到这一句教义,思索了会,不置可否。
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大祭司低沉的话语,轻轻落在修洛特的耳中,让他浑身一震。修洛特抬起头,惊讶出声。
“祖父,您...”
“等回去再说!”
大祭司摆了摆手,神情不改。随后,他亲切的拍了拍修洛特的肩膀。
“我的孩子,平心静气,先陪我把今天的事情处理完。”
见状,修洛特默默点头,侍立在旁边,耐心等待。对于今天发生的一切,他有太多的困惑,有太多的不解,希望得到答案。
祭司大殿中重归庄严与沉肃。很快,高级祭司返回大殿,忙碌起日常的事物。在大祭司的命令下,一卷卷新编的书册、一份份汇报的文书,都被搬到大殿中,任由大祭司与修洛特检阅。
“修洛特,你坐在这里,好好看一遍大祭司团的书册与文书。”
大祭司面露笑意,温和吩咐。
“书册中,前面两卷是图形文与方块字对照,中间几卷是整理的天下神话与传说,最后几卷则是迄今为止的主神教义。文书中,前几份是联盟去年的村镇贡赋,中间几份是联盟内的信仰情况,最后则是联盟外的传教事宜...你好好看一遍,做到心中有数。”
“是!”
修洛特恭敬点头,满怀期待。
书册是大祭司团的文化库藏,而文书则是联盟的紧要机密。庞大的祭司团体日夜忙碌,如触手般伸到联盟各地,才得到这些联盟的详情。而只有在这里,在这至高的大神庙中,在大祭司的许可下,他才可以查阅到如此机密。
修洛特先是翻开书册,匆匆查阅。
联盟的文字创造进行多年,已经日渐完备。在“神启”的汉字框架下,不仅仅有照抄的天朝文字,还有许多表音的墨西加假名。联盟的祭司们根据日常的语法习惯,重新塑造出一套自洽的语言文字体系,并延伸出初步的简化形式。
看到这里,修洛特沉吟不语。文字与语言需要相辅相成,在保留汉字主体的基础上,本土化的假名是大势所趋。最终成型的墨西加文字体系,会类似于日文和韩文。掌握文化的祭司们可以阅读汉字篇章,开口却是重新梳理后的纳瓦语。
随后,修洛特又翻阅起整理后的天下神话与传说。墨西加联盟位于天下之中,周围各部的图板石刻都有收录。按照湖中王国新诞生的一统思想,不仅墨西加人起源历史被完全修正,各部的神话传说也都被重新编纂。
“天下同源,起于胶人...奥、特、托、特,传承联盟...主神许诺,神佑王室...太阳光耀,战火熊熊...天下各部,重归一统...”
修洛特看到此处,心中澎湃。天下起源于胶人,历经奥尔梅克、特奥蒂瓦坎、托尔特克、特帕内克四朝,传承至墨西加联盟...主神许诺联盟以墨西加谷地,神灵祝福王室为天下至高...联盟遵从太阳神与战神的旨意,发动神战,讨平天下各部,重新归于一统...这便是联盟的神话史诗!
他沉吟了一会,忍不住提起笔,在神话史诗的结尾,又加上了一句。
“...昭昭天命,永无止息!”
大祭司看了一眼,嘴角露出些许笑意。
谷/span“如何?”
“甚好!当在天下广为流传!”
“不错,那便印刷出成千上万份。把它们分发到联盟各地,让孩童与少年学习,作为祭司与武士选拔的基础;再把它们传播到天下各邦,即使最遥远的玛雅商人想要贸易,都必须通晓此文。”
大祭司笑着点头,做出决断。
“其他的书册,也照此处理。你这几日有时间,可以帮我批阅修改一二。”
“敢不从命!”
修洛特点头应下,神情振奋。
联盟掌握着印刷术与纸张,有成型的文字体系,在中美洲各部的文化传播中,占据了绝对的先发优势。只要这些修订的神话史诗传播开来,深入人心,统一的思想意识就会逐渐扎根,统一的民族概念也会加速凝聚。
当然,文化的整合经年累月,绝非一日而成。想要统治天下,真正快速见效的,还是强力的一神信仰。
修洛特平息情绪,打开最后的主神教义。
五年来,参考修洛特提出的思路与传统的信仰神话,在数以百计的高级祭司努力下,主神的教义已经大致成型,在逻辑上初步自洽。当然,目前的主神教尚未遭到有力挑战,还无需在宗教哲学中进一步深入。
总得来说,主神信仰脱胎于纳瓦多神教,尚且保留着许多从神的残余,可以称为纳瓦一神教,或者纳瓦主神教。而在宗教教义中,最重要的五个部分,就是神独一无二,神创世,神选子民,神国轮回,与末世毁灭。
首先要强调的,就是神的唯一性,或者说是永恒的概念化,这也是一神的核心。在墨西加神话中,原本的主神诞生于母神怀里,出生便是成年,与追杀的月神和众多星神大战...这部分神话要全部删去,参考十字教义的模式,重新定义与创造。
换而言之,就是主神“永恒存在,独一无二,至高至大,全知全能,不能朽坏,不能看见...”
接下来,就是神创世。中美洲的创世神话,大致包括四个部分。先是原初之神生下战神、羽蛇神、原初太阳与死神四位主神。然后四位主神击杀原始海怪西帕克特利,创造了陆地。随后,四位主神依次成为太阳,创造了四个纪元又失败毁灭。最后,四位主神联手,创造了第五纪元,也就是这个人的时代。
修洛特知晓这些神话传说,更知道,在最初的神话中,古老的战神与墨西加主神并不是同一位神灵。
而在新的一神教义中,主神成为唯一的创世神。祂击杀原始海怪,创造了陆地。然后,祂尝试创造了四次世界,都因不满意而毁灭。直到最后一次,祂亲自走入熊熊的大火,用自己的神躯来维持整个世界,才有了这个凡人的时代。
看到这里,修洛特微微皱眉。这部分创世神话,是旧有神话的高度整合,却没能体现出主神的无所不能。他沉思了会,就又加上了一句模棱两可、饱含深意的教义。
“主神无所不能,能够创造一切。然而凡人的生命毕竟脆弱,无法承受太多的伟力。主神是仁爱的,祂为了凡人世界的存续,于是约束了自己的伟力,并把神性赐予世间,落入凡人的灵魂深处!”
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